1 . 卢梭在《社会契约论》中说，所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志融合成一个共同意志，同意接受共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；他（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从”。这里卢梭表达的思想是

A．反对专制主张君主立宪制	B．国家主权掌握在人民手里
C．实行立法行政司法三权分立	D．实行自由放任的经济政策

2 . 十四世纪欧洲黑死病流行期间，由于教会的无能使得人们对其产生了怀疑，天主教会失去了其在精神文化上的领导地位，为更加现实的思考留出了空间，在这样的空间里成长出了理性主义、享乐主义、个人主义甚至科学的萌芽。由此可见，黑死病的冲击

A．使得人们摆脱了宗教信仰	B．在一定程度上为文艺复兴作了准备
C．挑战了天主教会的创世说	D．直接导致欧洲启蒙运动的兴起

3 . 有学者认为：欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活；其二，原始基督教复活。第二个潮流的意义是

A．否定神性肯定人性	B．使人们可以和上帝直接交流
C．肯定对幸福生活的追求	D．规划未来理想社会的蓝图

4 . 唐高宗曾命人对《永徽律》律文进行逐条解释，撰成《唐律疏议》，提出“德礼为政教之本，刑法为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”。可见，《唐律疏议》强调

A．天人感应

B．法律与道德教化相结合

C．三教合一

D．天理与伦理道德相联系

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：古希腊的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐、享受人生的个体本位意识，而在国难面前又表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。威力无穷的命运给古希腊人带来了困惑与恐惧，也培养了他们的自我意识和个体精神。此外，他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的生命活力。古希腊文学正是在描写人对现世价值的追寻、人与命运的矛盾和抗争中展示了人性的活泼与美丽，表现了人类童年时期的自由、乐观与浪漫。

——摘编自《浅析古希腊人文精神》

材料二：在文艺复兴时期，人文精神中对平等的要求只是局限于市民（即资产阶级）范围之内。先进的启蒙学者则主张把平等扩大到一切人求从政治平等上升到财产平等。随着近代科学技术在生产实践中取得的巨大成功，人们普遍认为一切问题的真正解决只能依靠科学进步，科学技术和工业文明在给人们带来好处的同时，也使人类陷入一场人文危机。面对这种危机，现当代思想先锋们围绕人与自然、人与社会的关系问题进行了反思。

——摘编自陈娜《西方人文精神的历史流变及其对当代中国文化发展的启示》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出古希腊人文精神的主要特点，并分析其形成的原因。
（2）根据材料二，概括西方人文精神流变的特点，并结合所学知识分析这种流变带来的积极影响。

6 . 秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时

A．养子亲子权利相同	B．血缘亲情逐渐淡化
C．宗族利益受到保护	D．儒家伦理得到强化

7 . 战国时期的某学派成员，“以裘褐为衣，以跂跷（草鞋）为服，日夜不休，以自苦为极”。该学派是

A．墨家

B．儒家

C．法家

D．道家

8 . 下面为元代《太和正音簿》中元杂剧的分类。这说明元杂剧

A．情节曲折离奇

B．题材十分广泛

C．内容较为生动

D．反映底层生活

9 . 米勒创作的作品以描绘农民的劳动和生活为主，具有浓郁的农村生活气息(如右图)，他用新鲜的眼光去观察自然，反对当时学院派一些人认为高贵的绘画必须表现高贵人物的错误观念。这表明米勒作品的突出特点是

A．表现强烈的民族忧患意识	B．注重面面的严整与和谐
C．注重表现社会现实	D．运用鲜明色彩和奔放手法

10 . 毛泽东思想是马克思主义中国化的产物。下列红色旅游景点最能见证毛泽东思想走向成熟的是

A．延安窑洞

B．遵义会议

C．毛泽东故居

D．井冈山会师