材料一 儒家思想提倡尊卑型伦理,主张在人与人之间建立“仁义礼智信”的和谐关系,注重社会的家庭本位,而反对个人主义,期望在一种共识道德体系的规范下实现“社会大同”……
——辛允星《儒家伦理的当代反思》
中国的思想家对自然科学和玄学都没有多少兴趣,他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看,这种哲学无疑反映了一个屡起冲突,政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会和安抚人心的原则。
——伯恩斯、拉尔夫合编《世界文明史》
中华文化的主流是儒家文化,对中华各民族的民族心理、民族性格、民族精神、民族文化都产生了深远的影响,对中华民族多元一体格局的形成和发展也起到了重要的推动作用。
——李克建《儒家民族观的形成与发展》
材料二 夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人。
——《明夷待访录·原臣》
天子之所是未尽是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自以为是,而公其是非于学校。
——《明夷待访录·学校》
有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也。
——《明夷待访录·置相》
重设方镇(藩镇)……外有强兵,中朝自然顾忌。
——《明夷待访录·方镇》
然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。
——《明夷待访录·原法》
材料三 《明夷待访录》这本书,光绪年间我们一般朋友曾私印许多送人,作为宣传民主主义的工具。
——梁启超《中国近三百年学术史》
该书(《明夷待访录》)中的《原君》《原臣》也曾被用作兴中会的宣传品。
——2019年北京卷高考
(1)依据材料一并结合所学,指出与古希腊先哲相比,中国古代儒家学者有何思想特色?
(2)依据材料二并结合所学,指出黄宗羲未来的民主设想有哪些举措。
(3)依据材料三并结合所学,指出维新派和革命派发现了黄宗羲思想的什么价值?
材料一 (牛顿)把过去一向认为是截然无关的地球上的物体(属于所谓“世俗”的)运动规律和天体(属于神圣的“天堂”的)运动规律概括在一个严密的统一理论中。这是物理科学的,也可以说是人类认识自然历史中第一次理论的大综合。
——陈云奎《科学技术史纲》
材料二 此时,牛顿理论的影响已远远超出了科学领域,人们开始认为,理性分析应用于人类行为和制度应当同样有效,因此,希望能够像牛顿发现万有引力一样,找到统治人类社会、规范社会制度的法则。启蒙思想家已摆脱文艺复兴时期盛行的崇古思维,他们大多相信,对自然界和人类社会的理性思考,将会开创一个不断进步的全新时代。“进步”成为哲学家们的一种意识形态。启蒙运动的思想就这样颠覆了统治欧洲一千多年的基督教价值观,而用一套以理性构建而非上帝启示的世俗价值观取而代之。
——朱邦造《欧洲文明的轨迹》
(1)根据材料一,结合所学,指出“统一理论”的名称及其在近代自然科学理论体系中的地位。简析“统一理论”提出的科学意义。
(2)根据材料二,概括指出启蒙思想家的思维特征。结合所学,从人文精神发展的角度,用一句话指出启蒙运动最重大的价值和意义。
A.西方民主影响力降低 | B.近代思想广泛传播 |
C.民族危机的不断加深 | D.无产阶级力量壮大 |
材料 15世纪前后,西欧国家的封建割据势力遭到削弱,中央集权得到加强。此后的宗教改革运动,沉重打击了教会势力,强化了各国的世俗权力,国家和民族认同观念日益显现。1534年,英国颁布《至尊法案》,宣布国王是英国教会的首脑,摆脱罗马教廷的控制,建立起国王的专制统治。路易十四(1638—1715)统治时期,法国王权达到顶峰。早在13世纪,以伦敦方言为基础形成的英语就出现在英国官方文件中,英语开始成为英国人广泛使用的语言。16世纪,法国国王签署敕令,规定法国的法律文件必须用以巴黎方言为主形成的法语撰写,法语成为法国的官方语言。法国大革命及拿破仑战争,不仅传播了自由平等思想,还促进了欧洲各国民族意识的觉醒。个人对国家的忠诚越来越超过对国王和宗教的忠诚,各国出现了国旗、国歌和各种国家节日,国家在人们的意识中越来越重要。欧洲各专制王权国家逐渐变为民族国家。民族国家主权独立,人民有共同的价值、历史、文化、语言或体制。
——摘编自人民教育出版社《选择性必修1国家制度与社会治理》
(1)根据材料并结合所学知识,概括欧洲专制王权国家出现的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,简析社会转型时期英法民族国家的特点。
A.理先于气,但不能离开气 | B.扫落物欲,发明本心 |
C.存天理,灭人欲 | D.日积月累,循序渐进 |