1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料在古代王朝都城是当时政治、经济，文化的中心。下表为中国古代部分朝代都城及现今地名统计表。

注释：①商代商城原在亳，今河南商丘北，公元14世纪，商王盘庚把瑚蝴壮迁址殷。
②494年，北魏孝文帝迁都至洛阳。
③隋唐两代均以洛阳为东都，
④1421年，明成祖朱棣把明代商嗡从应天（今南京）：迁到北京。
⑤1644年，清军入关占领北京，清政府把高强郎氇归匕京，开始了对全国的统治。
阅读表格，从中分别提取中国古代王朝都城选址的两项相关信息，并结合所学知识举例予以说明。（要求：信息准确，史论结合。）

2 . 据《国语·周语》记载：周文王时曾与姒姓诸侯国杞、缯联姻，周武王以太公望女为王后，并将长女太姬嫁给陈国。它反映了周初

A．宗法制与分封制互为表里

B．诸侯崛起冲击分封制度

C．君臣通过联姻确立宗法关系

D．政治与婚姻的紧密结合

3 . 历史上对于分封制与郡县制的优劣，看法不一。阅读下列材料，回答问题。
材料一 别子（嫡长子）为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。
——《礼记·大传》
材料二 廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三 天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。
——柳宗元《封建论》
材料四 秦人任智力以自雄，收万方以自私，敢于变百圣之大法，自速其年世，以遗生民气运世世无穷之大祸，祖龙（秦始皇）之罪上通于天矣！
——颜元《习斋四存编》
（1）据材料一，指出材料所说的制度对维护周天子权威有何积极作用。
（2）据材料二、三，分别概括李斯和柳宗元的观点。结合所学知识，指出从秦到唐哪些重要的政治制度体现了他们的观点。
（3）据材料四，分析颜元反对郡县制的理由。
（4）结合所学知识，指出上述材料中对分封制与郡县制的看法产生较大差异的原因。

4 . 《剑桥中国史》中写道：“在唐代，科举考试不过产生一批官僚精英分子而已。其数量可能略多于全部官僚集团的10％。总之，其中大部分人出身于名门望族，都来自书香门第。在唐朝灭亡以前，这种情况没有改变。”材料反映了

A．九品中正制依然存在	B．科举制度在唐代没有执行
C．要求应试士人熟读四书五经	D．科举考试有利于人才选拔

5 . “凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这则材料说明唐朝三省制

A．不能节制和约束君权

B．诏令须由政事堂决议

C．中书省监察地方政务

D．门下省单独决策国事

6 . 清徐栋《牧令书》载：“天下真实紧要之官，只有二员，在内则宰相，在外则县令。”以具体史实论证这一观点确凿无误的是

A．宰相制在秦代首次确定下来，负责管理全国军务

B．元代三省的长官都是宰相，后期其权势大大削弱

C．县官是普通百姓日常生活中能直接接触到的朝廷命官

D．秦代县令对上承受中央命令，对下督责所属各郡

7 . “富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”（语出宋真宗赵恒）这首诗不能说明（   ）

A．宋朝实行重文轻武的政策	B．重视伦理道德的教化作用
C．儒家经典成为学校教科书	D．皇族考取功名后承袭恩荫

8 . 王夫之在《读通鉴论》中认为，郡县制建立了近两千年，不能改变。古往今来上上下下的人都安于这种制度，这是势所必然，若不是由于合理，哪能够如此呢？下列对秦始皇废分封、置郡县“势所必然”的理解错误的是

A．吸取了分封制导致春秋战国诸侯纷争局面的教训

B．秦灭六国实现统一后的需要

C．是强化地方独立性的需要

D．与秦朝所建立的中央集权制度相适应

9 . 宋朝欧阳修在《归田录》中写道：往时有钱昆少卿者，家世余杭人也。杭人嗜蟹，昆尝求补外郡，人问其所欲何州，昆曰：“但得有螃蟹无通判处则可矣。”这反映出宋代

A．皇帝权力的过度膨胀	B．通判拥有很大的权力
C．人们追求安逸的生活	D．中央集权的高度强化

10 . 葛荃在《中国古代政治文化教程》中提到：“官僚制下的官吏系统是君权统治的延伸，朝臣贵族和各级官吏所拥有的只是从王权派生或分解出来的政治经济特权，而非法定的以自由和平等为前提的‘政治权利’”。材料最能反映的中国古代政治制度的特点是（   ）

A．家国一体	B．专制主义
C．事君以忠	D．尊君敬祖