1 . 古希腊雅典城邦十将军之一的修昔底德曾如此评论雅典公民：“你们是悦耳言辞的俘虏，就像坐在演说家脚下的听众，而不像一个讨论国事的议会。”这表明当时雅典

A．民主政治由演说家主宰

B．公民大会不具有议会性质

C．政治野心家的行为不受控制

D．民主政治带有非理性的一面

2 . “以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。”这意在说明雅典

A．国家官员不再履行管理职责	B．民主政治提高了公民素质
C．国家事务应由贵族最终决定	D．公民教育有利于处理公务

3 . 在古代罗马，获得公民权就可以参与政治并得到相应的法律保护。罗马最早将公民权授予其拉丁盟友，进而将这一特权推至整个意大利半岛，凯撒又授予居住在殖民地的民众，还授予从南高卢招募来的士兵。由此可见，罗马统治者不断扩大公民群体是

A．增强罗马凝聚力的重要手段

B．罗马法不断完善的必然结果

C．其领土不断扩张的根本原因

D．扩大罗马法影响的重要举措

4 . 梭伦改革最重要的举措是废除债务奴隶制，归还借贷抵押的土地，尽管富人曾经强烈抗议，但未有结果，这一举措后来得到充分执行。这说明该举措

A．保护了平民的根本利益

B．获得了各阶层普遍支持

C．打破了贵族权力垄断

D．符合了城邦整体利益

5 . 下表为伯利克里时期雅典人口中各类型人数统计表，该表反映的雅典民主政治的特点是

类型	自由民（含妇女和儿童）	奴隶	梅迪克（外邦人）	公民（成年男子）	出席公民大会的公民
人数	168000人	200000人	32000人	约40000人	约3000人

A．主权在民

B．轮番而治

C．少数人的民主

D．直接民主

6 . 民主与法治是人类政治文明发展进程中的大趋势。阅读材料，回答问题：

材料一   伯利克里在悼念公元前431年因与斯巴达人作战而倒下的雅典英雄的葬礼演说中，完全有理由自豪地宣称：我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益——古希腊思想家伊壁鸠鲁整个现代民主政治都是妥协的产物。因此也可以说，一个民族不善于妥协，就不可能走向真正的民主

——马克垚《世界文明史》

请回答下列问题：

（1）据材料一，归纳雅典民主政治的优越性。柏拉图认为“极端的自由结果只能变为极端的奴役”，他对雅典民主制的批判着眼于什么？

（2）结合材料二和所学知识，举一例说明古罗马是如何实践伊壁鸠鲁的主张的。近代英国政治生活中继承妥协传统，请举一例加以说明。

7 . 据罗马市民法（公民法）规定，男女结婚时，双方要各找十名证人，在丘比特神前，念诵一定的套话，食用以祭神的麦饼，结婚始告成立。离婚时，亦与结婚形式一脉相承，在大致相同的仪式上，男女不再共食麦饼，而是念诵离婚的宣言。这反映了罗马法

A．注重保护公民的隐私权

B．具有理性务实的特点

C．限制了公民的婚姻自由

D．具有形式主义的特征

8 . 鉴于昔日雅典旧有的四个部落存在着贵族世家对整个城邦的政治体系的掌控，克里斯提尼决心重组雅典整个部落制度。这次改革的主要影响是

A．打破政治活动中的血缘关系

B．实行陶片放逐法

C．剥夺贵族成员参政议政权力

D．建立五百人会议

9 . 雅典有27个规模不大的行政和军事机构，每个机构大多由10人组成，分管军事、财务、宗教、工商等具体事务。所有公职人员均从30岁以上的公民中选举产生，直接对公民大会或五百人议事会负责。各种机构内部同样实行集体领导和少数服从多数的原则。这体现了雅典民主

A．人民主权的特征

B．直接民主的特征

C．轮番而治的特征

D．分权制衡的特征

10 . 法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解不正确的是

A．全体雅典居民对国家大事都享有决策权

B．民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展

C．公民在演说诱导下做出的判断未必正确

D．反映了雅典的民主政治的发展