1 . 阅读下列材料：
材料一王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等……天子之田方千里，公侯田方百里．伯七十里，子男五十里…
——《礼记·王制篇》
材料二天子适诸侯日巡狩，诸侯朝于天子日述职……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。
——《孟子·告子下》
材料三周王正妻所生之子日嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。
——白钢《中国政治制度史》
材料四（甲骨文“男”的写法）
男，丈夫也。从田，从力。言男用力於田也。
——东汉《说文解字》
材料五（商）鞅以三晋地狭人贫，秦地广人寡，故草不尽垦，地利不尽出。于是诱三晋之人，利其田宅……（使其）务本于内，而使秦人应敌于外。故废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。数年之间，国富兵强，天下无敌。
——《通典·食货》
请回答：
（1）材料一、二反映了西周时期的哪种制度？依据这材料，指出为什么周王先“贬其爵”后“削其地”？
（2）材料三反映了西周时期的哪种制度？该制度的最大特点是什么？三段材料所反映的两种制度各有何积极作用？
（3）据材料四，概括中国古代与之相对应的经济形态的基本特点。
（4）据材料五分析当时秦国呈现了怎样的人地矛盾？商鞅是如何解决这对矛盾的？
2 . 材料一周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄。不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”
──赵光贤《周代社会辨析》
廷尉李斯议日：“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制……王诸侯不便。”始皇日：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
──《史记·秦始皇本纪》
材料二汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是训裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国……而藩国大者夸州兼郡。连城数十……然诸侯原本以大．末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。
材料三若元（元朝），则起朔漠，并西域．平西夏。灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一，故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表……元东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里敷限者矣。
---《元史·地理志》
（1）材料一反映西周实行分封制度的原因是什么？秦朝实行了什么制度？结合所学知识指出这种制度在当时的主要作用。
（2）根据材料二指出汉初又分封王侯的原因及影响。并就此作简要评价。
（3）根据材料三概括元朝疆域状况的特点。为此，统治者实行了什么样的地方管理制度？有什么意义？
3 . 历史上围绕分封制与郡县制的优劣，看法不一。阅读下列材料，回答问题
材料一别子（嫡长子）为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之后者，百世不迁者也。
——《礼记·大传》
材料二廷尉李斯议曰“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。
——柳宗元《封建论》
材料四秦人任智力以自雄，收万方以自私，敢于变百圣之大法，自速其年世，以遗生民气运世世无穷之大祸，祖龙（秦始皇）之罪上通于天矣！
——【清】颜元《习斋四存编》
（1）据材料一，指出该制度对维护周天子权威有何积极作用。
（2）据材料二、三，分别概括李斯和柳宗元的观点。
（3）据材料四，分析清人颜元反对郡县制的理由。
（4）结合所知识，指出上述材料中对分封制与郡县制的看法产生较大差异的原因。
4 . 制度的创新是推动社会发展的动力。阅读下列材料，回答问题。
材料一王者禘（宗庙祭祀的一种祭名）其祖之所自出（诸族之始祖多感天而生）。以其祖配之，而立四庙。庶子王（嫡子有残疾无法继承王位，由庶子代之）亦如之。
——《礼记·丧服小记》
别子（嫡长子之外的其他嫡子、庶子）为祖，继（继嗣）别为宗，继祢（亡父）者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则迁者也。尊祖故敬宗，敬宗尊祖之义也。
——《礼记·大传》
材料二“夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”“君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。”（《礼记·曲礼》）家国同构可以看做父亲为一家之君，君为国父，君与父互为表里，国与家是彼此沟通的。故中国古语有“欲治其国，必先齐家”（《礼记·杂记》）的说法。
（1）根据材料一，概述西周祭祀制度的内容，并结合所学知识概括宗法制的特点。
（2）根据材料二说说“礼”在古代中国社会起到的作用。
5 . 阅读以下材料：
材料一周人以西方的一个小国代商而有天下，苦于兵力单薄，不足以统治东方各族人民，于是大封同姓、异姓及古帝王之后于东方，以为周室的“藩屏”。
——赵光贤《周代社会辨析》
材料二廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵。功臣侯者，百有余邑；尊王子弟，大启九国。而藩国大者，跨州兼郡，连城数十，然诸侯原本以大，末流滥以致溢，小者淫荒越法，大者睽孤横逆，以害身丧国。
材料四若元（元朝），则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一，故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。
——《元史·地理志》
请回答：
（1）材料一反映西周实行分封制度的原因是什么？
（2）材料二中秦朝实行了什么制度？结合所学知识指出这种制度在当时的主要作用。
（3）根据材料三指出汉初又分封王侯的原因及影响，并就此作简要评价。
（4）根据材料四概括元朝疆域状况的特点。为此，统治者实行了怎样的地方管理制度？有什么意义？
（5）综合上述材料并结合所学知识，概括指出中国古代政治文明的特征。
6 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一严格地说，封建的社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君；每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主；在这社会里，凡统治者皆是地主，凡地主皆是统治者，同时各级统治者属下的一切农民非农奴即佃客，他们不能私有或转卖所耕的土地。
——摘自张荫麟《中国史纲》第二章
材料二观察下列图片
（1）据材料一并结合所学知识，概括“封建的社会”的特点。
（2）据材料二并结合所学知识，简析从图一到图二地方行政制度变化产生的影响。
7 . 儿童：成长、保护与发展
材料一 孔子曰：“不学礼，无以立。”
| 年龄段 | 称谓 | 称谓由来（摘自《礼记》等） |
| 1-3岁 | 孩提 | 孩提之童，吾不知爱其亲者 |
| 10岁以前 | 孺子 | 孺子早寝晏起，唯所欲，食无忧 |
| 满10岁 | 幼学 | 人生十年曰幼，学 |
| 13-15岁（男） | 舞勺 | 十有三年，学乐，诵诗，舞《勺》（一种文舞） |
| 15岁左右（男） | 束发 | 束发而就大学，学大艺焉，履大节焉 |
| 15岁（女） | 及笄 | 十有五年而笄（笄礼） |
| 15-20岁（男） | 舞象 | 成童，舞《象》（一种武舞），学射、御 |
| 满20岁（男） | 弱冠 | 二十曰弱，冠（冠礼） |
（1）礼乐制度是维护宗法社会的重要基础。表中能够反映礼乐制度对儿童要求的称谓有哪些？简析在先秦社会礼乐制度是如何渗透到儿童成长过程中的。
材料二 大约在17、18世纪，新的儿童观念逐渐形成。卢梭认为：“在自然的秩序中，所有的人都是平等的。”“儿童时代有属于它自己的独特观察、思维、感知方式。”
18世纪末，童工约占西方工人总数的1/10，平均每天工作13-14小时，1821年，法国爆发了反对雇佣童工的抗议。19世纪，英法等国先后颁布一系列法律，限定童工的最低工作年龄及工作时间，并规定儿童要接受教育。1884年，伦敦防止虐待儿童协会成立。在此前后，英法等国先后制定法律，保护儿童免受肉体及精神侵害；剥夺虐待儿童的家长的监护权。
1904年，法国设立儿童福利部，1908年，英国设立儿童法庭。1924年，第一份《儿童权利宣言》提出儿童应受特殊保护。1946年，联合国设立儿童基金组织。1989年《国际儿童公约》确认每个儿童均有生存权、受保护权、发展权和参与权。现已有196个国家签署该公约。
（2）阅读材料，概括18-19世纪儿童保护方面取得的成就，概括20世纪以来儿童保护的新特点。
材料三 古人云：孝者，“百行之本”“始于事亲，中于事君”“孝，德之本也，教之所由生”。
材料四 三纲之根本义，阶级（等级）制度是也。所谓名教，所谓礼教，皆以拥护此别尊卑、明贵贱之制度者也。近世西洋之道德政治，乃以自由、平等、独立之说为大原。
——-陈独秀《吾人最后之觉悟》（1916年）
父子母子不必有尊卑的观念，却当有互相扶助的责任。同为人类，同做人事，没有什么恩，也没有什么德。要承认子女自有人格，大家都向“人”的路上走。
——吴虞《说孝》（1920年）
材料五 未成年人享有生存权、发展权、受保护权、参与权等权利，国家根据未成年身心发展特点给予特殊、优先保护，保障未成年人的合法权益不受侵犯。
父母或者其他监护人应当创造良好、和睦的家庭环境，依法履行对未成年人的监护职责和抚养义务。
——《中华人民共和国未成年保护法》
“孝亲尊师善待人”
——《中小学生守则》
（3）阅读上述材料，对“孝”这一观念的历史演变进行解读。
材料一 （中国政制）达臻“文明”一途。实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有着深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
——王家范《中国历史通论》
材料二 唐初每事先经中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下继驳，又上中书，中书又将上，得者并下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省只主书填“奉行”而已。
——《朱子语类》
材料三 没有均衡，制度就会因缺乏必要的张力而松弛，如同长短不一的桌子腿难以支撑起平展的桌面一样。因此，“有衡”对于政治制度问明来说，犹如大坝之于河水。泛有均衡，就没有制度，一项新的制度的建立，实际上就是形成一种新的权力或利益的均衡。制度因有均衡而存在，也会因打破均衡而有亡。
——虞崇胜《论政治文明的内在灵魂》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周的“创制”和秦朝以后的“变局”分别是什么？
（2）材料二体现了唐朝中央机构有何重大的调整变化？这种变化产生了什么影响？
（3）结合材料三和所学知识说明，美国是如何处处注重权力均衡的？
（4）结合上述材料，概括指出中美两国的政治体制对各自社会文明发展的主要影响。并由此谈谈你的认识
9 . 历史上对于分封制与郡县制的优劣，看法不一。阅读下列材料，回答问题。
材料一廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料二天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。
——柳宗元《封建论》
材料三秦人任智力以自雄，收万方以自私，敢于变百圣之大法，自速其年世，以遗生民气运世世无穷之大祸，祖龙（秦始皇）之罪上通于天矣！
——颜元《习斋四存编》
（1）据材料一、二，分别概括李斯和柳宗元的观点。结合所学知识，指出从秦到唐哪些重要的政治制度体现了他们的观点。
（2）据材料三，分析颜元反对郡县制的理由。
（3）结合所学知识，指出上述材料中对分封制与郡县制的看法产生较大差异的原因。
10 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一
除西周礼制影响外，汉代朝野格外践行“长幼有序、事亲至孝、敬老崇文”的理念。汉朝规定：60岁以上者，免除赋税；70岁以上的老人“虽有罪，不加刑焉”。《唐律》规定“诸祖父母、父母在，而子孙别籍异财者，徒三年”。南北朝的“孤独园”到了宋代发展出多种官办养老机构。明洪武十三年下诏：“文武官年六十者听致仕（告老还乡），给以全俸诰敕。”六十岁退休遂成官场惯例。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
材料二
现代社会保障制度发源于德国。德国俾斯麦时期，分别于1883年、1884年、1889年颁布了疾病、工伤、老龄和伤残三项法案，建立了三项保险制度。这一立法颁布后，很快被其它国家纷纷效仿。西方各国的养老保险，既有政府强制实行的基本养老保险，也有企业实施的保险，以及个人自愿参加的商业保险。1935年，美国通过了《社会保险法》，养老保险覆盖了95%的工薪阶层。英国在二战后实施了全民保障、全面保障。英国居民个人一生中都要与社会保障制度发生或多或少的联系，国家强制所有在毕业离校年龄和退休年龄之间的公民参加养老保险。
——摘编自赵书博《西方国家养老保险制度研究及借鉴》
材料三
下图为1998～2007年中国城镇企业职工离退休人员基本养老保险待遇水平
（1）根据材料一，概括我国汉代至明朝养老政策的特点。
（2）比较材料一、二，概括西方养老制度的新发展，并结合所学知识分析西方养老制度出现的背景。
（3）根据上述材料并结合所学知识，说明养老制度的社会价值。
