1 . 1978年，湖北随县一座战国时期大型贵族墓葬，出土了大量文物，特别是有象征天子权威的全套青铜编钟和九鼎八簋（gui）。经考证，墓主是曾国国君乙，故称“曾侯乙墓”。战国时期的其他诸侯墓中，也发现过编钟或九鼎。这些考古发现突出说明当时

A．经济大发展使贵族陪葬品更加丰富

B．物质的富足刺激了精神生活的需求

C．青铜是当时财富和权势的主要象征

D．森严的等级秩序遭到破坏

2 . 1965年，山西侯马市出土了春秋时期晋国官方文字记载的《侯马盟书》，出现了要求宣誓效忠盟主，一致讨伐敌对势力的宗盟类约信文书。据统计，出土的文物有500件之多，其中人事方面的内容大大超过诅咒、卜筮；参盟人有152人之众，且有许多“寻盟”（反复举盟）的现象。这种现象

A．推动社会大动荡、大变革的出现

B．体现了“重民轻天”观念开始产生

C．晋国分封制的瓦解

D．反映出当时“礼崩乐坏”的历史趋势

3 . 文献与考古中的商周时代

材料一 殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。

——《礼记·表记》

材料二 己巳王卜，贞岁商受（丰收）年？王占曰：吉。东土受年？南土受年？吉。西土受年？吉。北土受年？吉。

——甲骨卜辞《粹》

材料三 如图为西周早期青铜文物召卣及铭文拓片，铭文记载了周王将毕地的土地“方五十里”赏赐给召的史实。

（1）依据材料一，说明殷商在统治思想上有何特点？
（2）对于研究商代历史来说，材料一、二中历史价值较高的是哪一则？为什么？
（3）根据材料三中铭文，说明西周实行怎样的政治制度？
（4）根据三则材料并结合所学知识，概括中国早期政治制度的特点。

4 . 考古发掘一座先秦墓葬时发现了用九个鼎随葬的情况。根据周礼，只有天子可用九鼎，但是根据出土的其他文物断定它决非周天子墓葬。对此现象最合理的解释是

A．奴隶主生活更加腐化

B．社会剩余劳动产品更加丰富

C．分封制度遭到严重破坏

D．青铜铸造业有了较大发展

5 . 下图为出土于湖北的一套东周时期的“9鼎8簋”，按照当时的礼乐制度状况，这套文物最有可能出自

A．周天子墓葬

B．诸侯国君墓葬

C．士大夫墓葬

D．士的墓葬

6 . 考古工作者在洛阳发现的一处东周时期平民墓葬群，普遍出土了只有西周贵族才能享用的随葬仿铜礼器。这反映了东周时期

A．宗法制已经瓦解

B．洛阳率先进行变革

C．礼乐秩序遭到冲击

D．贵族政治体制颠覆

7 . 觚（gū，如图）是一种青铜饮酒器，考古发掘表明，商代早期的铜觚集中分布于河南中西部地区，晚期的铜觚则在陕西和山西北部等地大量出土，浙江、安徽等地也有零星分布。上述考古发现表明商代

A．青铜铸造技术世界领先

B．统治中心不断变化

C．中原文明有所扩展

D．社会礼仪等级森严

8 . 周代的用鼎制度为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎”。但考古人员在河北省平山县挖掘战国时期中山国遗址时，却有两套九鼎出土。这从本质上反映了

A．考古存在造假嫌疑

B．郡县制的消亡

C．中山国的地位较高

D．分封制的瓦解