(1)简答中国古代秦汉、隋唐、宋元、明清时期加强中央集权的措施。
(2)列举近代中国人民各阶层救亡图存的实践活动。
(3)请回答中华人民共和国成立的伟大意义。
材料一 元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……当时未有黜落法，对策者皆被选，但有高下尔。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。
——阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年，魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法：州郡皆置中正，以定其选；择州郡之贤有识鉴者为之，区别人物，第其高下”
——《通典》卷一四《选举二》
材料三 随着门阀世族的衰落，九品中正制在开皇年间被隋文帝废除，改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云：“近炀帝始置进士之科，当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期，投牒自进，按科应试，共同竞争，试后有黜落，中试者举用之，然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来，进士科为新设科目。
——邓嗣禹《中国科举制度起源考》
结合所学知识回答：
（1）根据以上材料，概括我国古代重要选官制度选官主要标准的演变。
（2）比较材料一和材料三，概括在察举制和科举制中考试所起的作用有何不同?说明两者的关系。
（3）综合上述材料，概括科举制的特点。
材料一 地方察举与公府征辟，为东汉士人入仕之途。此两制皆起于西汉。两汉的察举制，大体可分为在先的“贤良”与后起的“孝廉”两大项。“贤良”所举大抵为现任之官，“孝廉”为孝子廉吏之称……与察举相辅并行的，尚有征辟制。
——引自《国史大纲》
材料二 汉末丧乱，魏武始基，军事仓卒，权立九品，盖以论人才优劣，为世族高卑。因此相沿，遂为成法，自魏至晋，莫之能改。……而举世人才，升降盖寡，徒以冯（凭）籍世资，……刘毅云“上品无寒门，下品无士族”者也。
——自《宋书·恩幸传》。
材料三 大唐贡士之法，多循隋制：其常贡之料，有秀才，有明经，有时法，有书，有算。自京师、郡、县，皆在学焉。
——引自《通典·选举·历代制下》
请回答：
（1）据以上材料指出我国古代不同时期的选官制度，并说明选官标准的发展变化。
（2）试从社会发展角度分析这种变化的原因。
（3）上述材料对今天的干部选拔有何启示？
4 . 古代中国形成了具有中国特色的政治文明体系。结合所学知识，回答下列问题：
（1）为了加强君主专制，唐朝、明朝和清朝分别采取了怎样的措施？
（2）在地方管理方面，汉初、秦朝和元朝分别实行了什么制度？
（3）在人才选拔方面，隋唐以来形成和发展了怎样的制度，这—制度有何意义？
5 . 任何权力如果不加以有效约束，就会被滥用，在君主专制的封建社会尤其如此。阅读下列材料，回答问题。
材料一秦始皇一统天下，置御史大夫。汉设御史台，归属办理宫中内务的少府，在中国历史上第一次出现了专门的监察机构。汉武帝时期将天下分为十三部监察区，由刺史代表皇帝对地方实行监察。京师长安附近七郡为司隶校尉部，司隶校尉除三公之外对朝廷百官都可弹劾。
魏晋以后，监察制度的变化有二：一是御史台从少府中独立出来，成为由皇帝直接掌握的独立监察机构；二是不再设置固定的地方监察机关，改由中央不定期地派遣巡御史监察地方官吏，而御史的职权，也不断加强。
宋元时期，宋代监察制度的变化主要是在地方设立通判，负责对地方官的监察，成为皇帝在地方上的耳目。元代尤重监察御史，御史台与出令的中书省互不统属；御史大夫有权直接选任台官，因而大大提高了监察官员的地位。
材料二古代监察机构及官员相对独立，有职有权，是廉政建设中制衡机制的体现。从整个政治结构来看，是同体监督；但从结构内部的相互制约来讲，其相对独立，又是异体监督的表现。监察官员权力过大，不加制约也不行。开元年间，唐玄宗就规定弹奏应先通过御史台副长官御史中丞，再通报中书、门下，然后方可弹奏。唐中宗时又下令弹劾官员必须先送奏章，有关部门批准后才可当廷弹奏。在一定程度上限制了御史的权力。宋代又给尚书省以奏报御史失职之权，使政府与监察部门相互牵制。这种制约权力的方法，在廉政肃贪、保证监察制度的正确施行中起到了一定作用。
（1）根据材料一，概括魏晋时期的监察制度较秦汉时期有何变化。
（2）根据材料一，概括中国古代是如何对地方官员进行监督的。
（3）根据材料二，概括古代监察制度的主要特点。谈谈你对古代监察制度的看法。
6 . 法制的发展是人类历史上社会发展、文明进步的一个重要指标。
材料一《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传，含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲伸，平民深受其苦，《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。
——郭守兰等《西方法文化史纲》
材料二中国传统的法律体系从秦汉时开始形成。张岂之主编的《中国历史十五讲》说：汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。
材料三在清末新政全面开展的过程中，法制改革也被提上议事日程。1902年3月，清廷发布了修订法律的谕旨：‚中国律例自汉唐以来，代有增改。……惟是为治之道，尤贵因时制宜，今昔情势不同，非参酌适中，不能推行尽善。近来地利日兴，商务日广，如矿律、路律、商律等类，皆应妥议专夸。
——张海鹏等《中国近代通史》第五卷
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，分析《十二铜表法》产生的背景及其重要历史影响。
（2）依据材料二说明中国古代法律制度的特点。
（3）依据材料和所学知识说明晚清时期法制改革的背景。
地方行政制度是中国古代政治制度的重要内容，对中国历史产生了深远影响。
请回答：
（1）写出西周、秦朝和元朝地方行政制度的名称。
（2）请你从上述三种制度中任选一种，谈谈其对中国历史发展产生的影响。
材料一 武则天进号“天后”，上书建言：“劝农桑，薄赋徭……禁浮巧；省功费、力役……” 魏晋以来，士族靠门第世代把持高位。武则天修《姓氏录》，以帝、后族及三公等高官为第一姓，“各以品位高下叙之，凡九等……当时军功入五品者，皆升谱限（列入上等士流），缙绅（指世家大族）耻焉。”
——《新唐书》
则天以女主临朝，大臣未附，委政狱吏，剪除宗技……制公卿之死命，擅王者之威力。
——《旧唐书》
材料二 太后（武则天）虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。
——司马光《资治通鉴》
“古来无道之君，好杀者有石虎、苻生、齐明帝、北齐文宣帝、金海陵炀王，其英主好杀者，有明太祖，然皆未有如唐武后之忍者也！”“真千古未有之忍人也哉！”
——赵翼《廿二史札记·武后之忍》
（1）据材料一，分析武则天得以掌握政权近半个世纪的原因。
（2）据材料二，指出司马光、赵翼对武则天的不同态度及其评价角度。
材料一 从独相到群相再到兼相，致使相权逐渐削弱，这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征，也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。
——齐涛《资政通鉴·中国历代政治制度得失》
材料二 （我们雅典）让一个人负担公职优先于他人时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。……在我们这里，每一个人所关心的，不仅是他自己的事务，而且也关心国家的事务。……我们雅典人把决议提交适当的讨论，因为我们认为议论和行动间是没有矛盾的，最坏的是没有适当地讨论其后果，就冒失地开始行动。
——伯利克里《在阵亡将士葬礼上的演说》
材料三 雅典民主不是现代意义上的民主。现代意义上的民主是不分出身、性别、贫富，凡是年满18周岁的公民，都享有民主权利，也就是参政、议政、选举权和被选举权这样的权利。但雅典的民主，又是一个伟大的创举，它不是古代中国式的一个统治，一家之言。
——郭小凌《雅典民主制的得失》
请回答：（1）依据材料一并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。
（2）依据材料二概括指出雅典民主政治的优势。
（3）结合所学知识指出，材料三中为什么说“雅典民主不是现代意义上的民主”？“伟大的创举”指什么？
