1 . 《姓氏起源》一书对“宋”姓起源的解释：周武王克商灭纣，建立周朝，封微子（商王后裔）于商丘，建立宋国，共传36代，亡于楚国。宋亡国后，原王公之族散居各地，以原国“宋”为姓，乃成宋姓。上述解释中不能得出的历史信息是

A．周朝实行分封制和宗法制

B．周礼是维护中央集权统治的有利工具

C．诸侯争霸是宋亡国的主要原因

D．反映了我国古代早期政治制度的基本特点

2 . 《礼记·祭统》冲记载：“夫鼎有铭，铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美，而明着之后世者也。”由此可见，当时“鼎铭”

A．具有维系宗法制的功用	B．动摇了分封制的基础
C．推动了中央集权制的确立	D．加速了礼乐制度的崩溃

3 . 商纣王有两个同母的哥哥，长兄叫微子启。纣王的父母都想让微子启为太子，但有大臣据理力争，说：生微子启时，商纣王的母亲为妾，生纣王时，其母为妻，有妻的儿子在，就不能立妾的儿子为太子，虽然母亲是同一个人。这位大臣之所以力争的主要目的是

A．保证统治集团内部的团结

B．防止内部纷争，强化中央集权制度

C．保证贵族血统的纯正，维护等级制度

D．解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

4 . 阅读材料，完成下列要求.

材料   “重阳节”的昨天和今天

先秦	秋天九月农作物丰收之时，祭祀天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德。
两汉	过重阳节的习俗由宫中传至民间。“九月九日，四民并籍野饮宴，可令人长寿”，官民“自发向家中老人叩首”成为风尚。
魏晋	当时道教宣称，“九为阳数，九九极阳，最为大吉”，各地道观往往举办道场以求长寿。佛寺则举办法会，由年老高僧诵念佛经超度亡灵。
隋唐	重阳节被定为正式节日，宫廷、民间一起庆祝重阳节，除举行赏菊、饮酒外，主要举行敬老之类的诗会，县令、保长会携带各类果品慰问年满六十之老人。
两宋	重阳节更为热闹，《东京梦华录》和《武林旧事》分别对北宋开封和南宋临安做了大量生动的描绘，皇宫中帝妃吃花糕、赏菊，民间则流行荡秋千、游街市、访亲友，瓦肆、勾栏通宵达旦说唱尊老、助老的话本。以后，历代皆然。
2012年12月28日	全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确规定，每年农历九月初九为老年节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。

——摘编自杜尚侠《中国民俗文化丛书：重阳节》

分析材料，提取有关“重阳节”发展的信息，并运用所学相关知识加以说明。（可以就重阳节的发展趋势进行分析，也可以比较或者概括其中两个时期有关重阳节的特点，并加以说明。要求：明确写出所提取的信息，说明须有史实依据。）

5 . 西周时期，“‘宗’原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’，而成为‘君有合族之道’。君权既并吞了宗权，于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’。”对此理解正确的是

A．君权与宗权合并，形成了中央集权体制

B．周天子的权威得以强化，宗法制消亡

C．君权扩充为以君权为中心的宗法封建制

D．分封制度随着君权的加强而消弭