1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   周王正妻所生之子称嫡子，其他妾室所生之子为庶子。①周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。以此类推，②形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。

材料二   三年，（周）幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，①欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记（当时各国记载的历史皆称史记）曰：“周亡矣。”

——《史记·周本纪》

（1）根据材料一，指出西周宗法制的最大特点是什么，结合所学知识分析其实质。
（2）根据材料二并结合西周时期的政治制度，分析为什么周太史发出“周亡矣”的感叹。
【读史指导】

材料   主旨	材料一：介绍本周宗法制的内容和特点。 材料二：周幽王破坏宗法制的表现。
信息解读	材料一：①指出了周王室具有王位继承资格的人选。②说明了宗族网的形成具有治理国家的作用，体现了血缘核心。 材料二：①说明了周幽王想要废除预立的太子人选，这破坏了传统的宗法制。
历史结论	宗法制是我国古代一项重要的制度创新，嫡长子继承制是其核心内容，体现了以血缘为纽带的核心特征。

2 . 宗法制度通过父系血缘关系的亲疏，确立起一整套的土地、财产和政治地位的分配与继承制度。

3 . 我国古代宗法制度的核心是________。

4 . “孝”作为中国人的传统美德。是维护家庭和睦、社会安定最基本的道德规范。与“孝”这种传统美德的形成关系最为密切的制度是

A．禅让制

B．世袭制

C．分封制

D．宗法制

5 . 下图是周王家庙布局示意图。一般而言，祖庙居中，二世称昭，三世称穆，四世称昭，互为昭穆。下列有关昭穆制度说法正确的是

A．父子同列祖孙异列的神主摆放秩序

B．肯定了昭穆对兄终弟及有积极作用

C．印证了天子-诸侯-卿-士等级的存在

D．以区别宗族内部的长幼、亲疏之序

6 . 商代的王位继承，既有传子者，也有传弟者。继承制度的不确定，极易造成统治阶级内部争权夺利的斗争，不利于王朝稳定。为改变这一局面，西周统治者实行了

A．禅让制

B．嫡长子继承制

C．分封制

D．王位世袭制

7 . “每个诸侯的疆域内，必有宗庙，其始祖被全疆域人供奉，保持着一种准亲属的关系。在领域内不仅公侯伯子男的名位世袭，主持国政的卿及大夫也由指定的世系所把持。”材料最能说明，西周

A．宗法制以血缘关系为纽带

B．分封制有利于扩大疆域

C．分封制和宗法制紧密结合

D．分封制易造成地方割据

8 . 分封制与宗法制的关系是（          ）

A．完全割裂	B．前者决定后者
C．互为表里	D．后者决定前者

9 . 下图是西周时期鲁国的世系图，其中横线表示传子，竖线表示传弟，箭头表示弑杀争位，数字表示嗣位顺序。这最能表明当时的鲁国

A．未能遵循周代继承原则	B．实行了王位世袭的制度
C．存在违背宗法制的现象	D．统治集团内部等级森严

10 . 公元前892年周懿王死后，其叔姬辟方趁内忧外患形势混乱之际即位，是为周孝王。但周孝王死后，王臣、诸侯等却一致拥戴周懿王的太子姬燮继位，是为周夷王。这反映出当时

A．分封制遭到严重破坏

B．嫡庶观念仍较为牢固

C．诸侯可操纵王室事务

D．宗法意识已日趋淡薄