1 . 鲁迅在《社戏》一文曾这样介绍“我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。”与此处的“行辈”、“太公”、“本家”有相同的本源关联的是（       ）

A．清明祭祖

B．秦晋之好

C．问鼎中原

D．龙舟竞渡

2 . 如图是西周时期的世系图，反映的政治制度是

A．分封制

B．宗法制

C．世袭制

D．禅让制

3 . 有学者认为，西周的宗法制是按照等级原则建立起来的一种宗族组织制度，是文明社会对于原始的氏族血缘关系的改造和进一步利用。下列关于宗法制的阐述，正确的是

A．这种等级原则实现了周天子对地方的垂直管理	B．宗法制为血缘关系在文明社会发展注入新活力
C．该制度首创千西周，是对传统制度的升级改造	D．最高执政集团实现了在高度集权基础上的分权

4 . 有学者认为：中国传统社会结构的特征主要有家天下的延续、封国制度不断、家族制度长盛不衰和家国同构。形成这些特征的制度因素主要是

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．郡国并行制

5 . 封君与周王室之间，除军事与经济联系外，还依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼节，以朝贡、通婚、封赏等方式加强亲戚之间的关系。亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。周人统治的机制从而取得了道德的意义。这反映出西周

A．王室强化对封君的垂直管理	B．推行儒家以德治国的政治理念
C．礼乐制度是西周政制的核心	D．宗法关系成为维系王权的纽带

6 . 祭祀祖先是中国古代社会的一种民间风俗。追根溯源，这种风俗与下列哪种制度有密切关系

A．井田制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

7 . 如图是“西周世系表”，从周武王开始经历了11代12位王的统治。其反映的西周政治制度是

A．禅让制

B．宗法制

C．郡县制

D．皇帝制

8 . 秦始皇去世后，赵高、李斯发动政变、扶立胡亥，残害诸王子公主，就连和将军蒙恬一起在北边统领重兵的秦始皇长子扶苏也无力反抗。这一历史现象折射出当时

A．国家权力依据血缘关系建构	B．宗法贵族的政治影响力削弱
C．郡县制度有效防范地方割据	D．军政大事均由三公朝议而定

9 . 河北卫视《中华好家风》栏目一直备受观众喜爱。中华民族重视家庭、重视亲情、重视家风的思想源于中国古代的

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．科举制

10 . 诺贝尔生理学和医学奖得主屠呦呦是宁波人，其家谱《雨上屠氏家谱》在宁波天一阁博物馆珍藏，到目前为止，在天一阁珍藏的新老家谱有600多种。下列制度中，与国人重视修订族谱现象相关的是

A．世袭制

B．分封制

C．宗法制

D．世官制