1 . 《左传·公年》记截：“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有子弟,庶人工商各有分亲,皆有等衰。”这体现出（     ）

A．分封制是宗法制基础	B．政权与族权的结合
C．王权与神权相互影响	D．内外服制度的推广

2 . 《白虎通义.德论》记载：“宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。”这说明宗法制的纽带是（     ）

A．血缘

B．财产

C．宗教

D．地域

3 . 中国古代与家谱相关的制度是

A．宗法制

B．分封制

C．内外服制

D．井田制

4 . 王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是

A．嫡长子继承制

B．礼乐丧葬制

C．婚娶联姻制

D．功臣分封制

5 . 史载文王“以受命始造周国，故天下君之。其子孙适（嫡）为天子，庶为诸侯，皆百世”。如缺嫡其补充制度是“无适（嫡）则择立长，年钧（均）以德……王不立爱，公卿无私”。文中西周得以“百世”传承所实施的制度是

A．分封制

B．井田制

C．礼乐制

D．嫡长子继承制

7 . 《史记》记载：“成王少，周公……乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。”管蔡之乱说明了

A．宗法制确有建立必要	B．分封制必致地方叛乱
C．周公确有夺位之想法	D．分封血亲易导致对抗

8 . 著名学者王国维在《殷周制度论》一文中指出：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。”以下史实可以佐证这一观点的是

A．百家争鸣局面的出现	B．君主专制权力的强化
C．嫡长子继承制的确立	D．中央集权制度的确立

9 . 西周以“血缘为基础演变而来的宗法关系”建立了一套比商代更加系统的制度，确立了西周分封的内在依据。这一制度是

A．世袭制

B．内外服制

C．宗法制

D．郡县制

10 . 阅读“西周宗法制与分封制关系示意图”(下图),图中的空白方框中应该填写(     )

A．天子

B．诸侯

C．士

D．卿