材料一 自武帝初立……及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂才、孝廉，皆自仲舒发之。
——《汉书·董仲舒传》
材料二 今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故居上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟（当权者的亲属）也。……同才之人先用者，非势家之子，则必为有势者之所念也。……暨时有之，皆曲有故，慢主罔时，实为乱源，损政之道一也。
——《晋书》
材料三 唐行科举制度，凡举士铨官，皆重考试。自魏晋以来，造成门阀之九品中正制度，至是始完全废除。且科举盛行，白衣及第，得通婚于世宦，而门第之风亦衰，此实为中古社会上一大变革也。
——《中华二千年史》
请回答：
（1）据材料一，指出汉武帝时期选拔官吏的主要途径？
（2）材料二中选官制度是什么？其选官标准有何消极影响？
（3）科举制度形成的标志是什么？据材料三并结合所学知识，分析其特点和意义。
（4）综合上述材料，探讨中国古代选官标准的演变对于现代人才选拔的历史借鉴。
材料一 夏商以降，开始“家天下”。《周书泰誓上》云“官人以世”。这种官吏“世及”的制度，至西周时期进入鼎盛。由分封而形成的王、诸侯、卿大夫、士的阶梯序列，与宗法血缘关系下的各大家族的地位互为表里。分封、授土、授民都是世袭的，采邑与官职相关联，前者为“世禄”，后者是“世卿”或称“仕者世禄”。到战国已是“大争之世”，各诸侯国激烈争斗，都想“辟土地，朝秦楚，茬中国而抚四夷”，采用新的选官办法，过去那种“公门有公，卿门有卿”的世袭政治逐步被否定。
——摘编自任怀国《中国古代选官制度论析》等
材料二 中国古代真正的官员选拔的框架是在战国至秦汉时期搭起的。战国时期，列国根据“建功而兴赏，因能而授官”的原则，任免官吏，进退贤愚。到隋唐时期，官员选拔制度臻于完善，走向成熟。这种人才选拔制度具有自上而下、层层相应、运转有序的显著特点，是在皇权至高无上体系下进行国家组织管理的。
——摘编自陈燕青《中国古代文官制度及其现代价值探析》
（1）根据材料一概括周代世官制的基本特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，列举战国以来中国古代主要的选官制度，说明中国古代选官制的发展趋势。
材料一 （隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公。
——邓嗣禹《中国考试制度史》
材料二 科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人。……既可
（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料三 1905年全国工矿企业已达400家左右，铁路、轮船等新式交通事业也逐渐兴办，这些无疑需要大量科学技术人才操作和管理。同时，新式学堂的急剧增加需要众多的具有新知识的教师；清末新政中增设的许多政府机构如外交部、商部、学部等，也都需要懂得相关专业的干员。显然，科举制无法培养、选拔这类新式人才。
——徐辉《废除科举制与中国社会的现代转型》
（1）据材料一，概括科举制的主要特点。
（2）据材料二并结合所学知识，概括科举制的进步意义。
（3）据材料三，概括科举制1905年被废除的原因。
