1 . 宋神宗时期，改革科举制度，规定：太学中“学行卓然尤异”的优秀上舍生，只要“主判及直讲保明，中书考察”，即可免试直接除官；次等内舍生则免省试，径赴殿试；下等外舍生则免发解试，径赴省试。此项改革措施

A．否定了官员子弟科考特权	B．凸显了学校在科举中的地位
C．完善了科举考试选拔程序	D．推动了社会文化水平的提升

2 . 明代内阁大臣高拱抨击当时的科举选官说：“系进士出身者，则众向之，甚至以罪为功；其系举人出身者，则众薄之，甚至以功为罪……至于升迁，则进士治绩之最下者，犹胜于举人治绩之最上者也。”这反映出明代科举选官

A．丧失甄选官吏价值	B．重视官员家世门第
C．强调科考功名差别	D．侧重官员行政能力

3 . 明代学者丘浚在《大学衍义补》一书中对唐朝吏部“身、言、书、判”的选官标准有如下论述：“若其于身必取其丰伟，于言必取其辩证，则晏婴之貌不扬，裴度之形短小；周昌之期期，邓艾之口吃，皆在所弃矣。”这表明该学者

A．赞同唐朝科举选官标准的合理性	B．全盘否定晏婴裴度周昌邓艾等人
C．猛烈批判明朝实行的八股取士制	D．认为唐朝吏部选官存在不公正性

4 . 唐朝“以诗取士”仅靠考场短暂比试存在一定不足，唐玄宗天宝年间礼部侍郎韦陟针对性地采取纳卷和行卷措施，纳卷即考生自己把优秀作品交纳给主试官先行过目；行卷即考生把作品托社会名流向考官推荐，从而增加及第的希望。据此可知唐朝

A．科举制形式主义流弊严重	B．文学水平决定了选官质量
C．选官制度存在诸多腐败性	D．科举制在发展中适时革新

5 . 仁宗时，国子监学生郑獬颇有才气，但在国子监解送优秀生员参加会试时只名列第五。他为此大发牢骚，把自己比作麒麟，把主司比作驽马。后来，郑獬参加殿试，这位主司又担任考官，把一份卷子误认为郑獬所作而加以斥逐。拆封之后，郑獬却以第一名及第。由此可以得出

A．科举改革断绝了考官徇私舞弊之路	B．郑獬的及第得益于王安石变法
C．北宋在殿试时实行了糊名考试制度	D．取解试时达官贵人可以“公荐”

6 . 贞观年间，唐太宗改革科举制度，通过增加科举考试的科目和考试次数来网罗各种人才；推行官员向皇帝推荐人才的制举制度和自学成才者向官府乃至皇帝自荐的自举制度；对于年老、丧失活力的官员，唐太宗还制定了致仕制度，以便吐故纳新。这些举措

A．使士族丧失了政治影响力	B．提高了官员的参政积极性
C．扩大了封建统治社会基础	D．标志着察举和科举的结合

7 . 中国古代南北朝时期，寒门庶族地主势力上升，他们希望打破门阀垄断的局面，要求参政。隋唐统治者将科举制作为官员选拔的新制度。两宋科举考试“取士不问家事”，科举成为选官的主要途径。明朝时，科举考试分南北卷，南北方录取有一定比例规定。这些现象可以看出
①南北朝时科举制度已经出现②宋朝选官制度最为规范科学
③各地经济文化发展水平不同 ④选官制度在不断地发展变化

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8 . 宋太祖赵匡胤立下了“不杀士大夫”的祖训，在社会上形成了“男儿欲遂平生志，六经勤向窗边读”的风气，读书人都普遍热衷于考取功名去改变自己的身份和地位。这一社会现象

A．打击门阀世家大族的势力	B．保证了公平公正地选拔人才
C．导致形成冗官冗费的局面	D．有利于扩大封建统治的基础

9 . 北宋太祖一朝，共录取进士188人，平均每州约0.6人，每县约0.2人。太宗一朝，共录取进士1487人，平均每州约3.7人，每县约1.3人；共取士5802人，平均每州约14.5人，每县约5人。宋太宗时期科举制的发展

A．造成官僚队伍的严重膨胀	B．助长因循保守的政治风气
C．推动文官政治的真正确立	D．促使理学正统地位的确立

10 . 古代中国学校教育的主要形式为官学与私学。唐代以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式。宋代书院制度的建立，更推动了私学的发展。这种现象折射了

A．科举制度的发展	B．商品经济的长足发展
C．文化氛围的宽松	D．市民数量的不断增加