1 . 希腊人的整体精神和他们的文化与城邦紧密相连，他们在诗歌和艺术方面所取得的最高成就都归于公共生活，而非私人的快乐王国。古希腊的艺术家们将体现城邦的精神面貌视为己任，他们在艺术中注入“优秀”的品质，使其成为全民道德典范的象征。据材料可知古希腊（     ）

A．高尚的道德成为全民追求	B．文艺适应了城邦政治的需要
C．文艺风格对后世影响深远	D．人文精神影响社会各个领域

2 . 逻辑学之父亚里士多德在谈论雅典国家最高权力机关的运行过程时说：“一场精彩绝伦的演讲，无论正确与否，公民都会无条件地举双手赞成。”亚里士多德旨在强调（     ）

A．直接民主政治存在弊端	B．演讲技术决定公民意志
C．公民行使权利范围有限	D．主权在民致使城邦崩溃

3 . 古代学者亚里士多德在《政治学》中评论道：“平民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权，寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权。”下列古希腊世界中属于“平民政体”的是（     ）

A．①

B．②

C．③

D．④

4 . 2022年北京冬奥会的召开，不仅开启了全球冰雪运动新时代，更向世界展示了中国优秀传统文化和当代先进文化的无穷魅力。这令人不禁地回想古代奥林匹亚竞技会。下列对古代奥林匹亚竞技会的表述，不正确的是

A．既是宗教庆典，又是运动竞技会

B．每四年进行一次，重视公平竞赛

C．雅典娜女神祭祀庆典的组成部分

D．竞技会期间，各城邦“神圣休战”

5 . 起源于公元前776年的泛希腊运动赛会持续千年之久，鼎盛时期大约有140个城邦加入，吸引了包括运动员在内的约4万人。赛会期间，陈列古代英雄事迹与雕刻供人参观，来自各城邦的政治家、哲学家及艺术家均举行讲演或展览会，商人们则借此谈买卖、定契约。这反映出泛希腊运动赛会（     ）

A．推动了希腊文化的民族认同	B．增强了城邦的独立自治意识
C．协调了各城邦之间政治关系	D．培育了民众参与政治的热情

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   下图为古代希腊雕塑艺术作品

图1《掷铁饼者》

图2《维纳斯》

图3古希腊雅典卫城雕塑

材料二   古希腊的艺术，尤其是希腊雕塑，无论是表现众神、英雄还是运动员形象，都里现出强烈的理想化倾向。“四径运动员的雕像不求逼真；它们是理想化的人物肖像，其唯一的目的似乎就在于纪念奥运会上取得的胜利，替奥进会作宣传。艺术家们甚至不能保证见过优胜者本人，有时不得不根据人们对肖像原型随使所作的描述进行创作。”古希腊的艺术家们在创作时更加关注如何将具体的对象经过提炼、概括，在形象中注入“优秀”的品质，使之成为全民道德典范的象征。当时很多艺术家也都在艺术创作中通过探究表现对象的比例关系，例如运用“黄会比”将每一个雕像、每一座建筑都进行理想化处理，使作品具有和谐之美，最终在艺术中寻求一种永恒的法则。

——摘编自马躏非《古希腊艺术中的美德观》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括古代希腊雕塑艺术的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析古代希腊雕塑艺术特点的成因和影响。

7 . 人口问题是当今世界关注的一个热点，因为人口的状况直接影响到一个国家或地区的经济发展，是关系到同计民生的大事。

材料一 “大一统”国家形态的形成，是多重因素共同形塑的结果，其中编户齐民制度发挥着至关重要的作用。编户齐民起源于春秋战国时期的诸侯争霸，其基本动力来自国家间竞争的加剧，目的在于富国强兵。随着秦始皇统一六国，编户齐民在全国范围内予以推行，并在汉代趋于定型。编户齐民对于“大一统”国家形态的作用机理主要体现在两个方面：一是通过“分家立户”，国家政权得以直接掌握国家人口，显著提升了国家获取赋役的能力，奠定了“大一统”的经济和军事基础。二是通过“户”及其相应的组织建制，王朝国家建立起了有效的纵向控制体系，加上家户单位的自主性治理，使得国家对社会基层的治理效能大为提升。

——摘编自黄振华《编户齐民与中国“大一统”国家形态的构建》

材料二 古希腊以城邦制度闻名于世，许多独立小国并存的形态贯穿了希腊文明的始终。城邦的理想是独立与自足。因此，城邦的人口数量是政治家和思想家关心的问题。亚里士多德在《政治学》中讲：“那些治理有方的著名城邦无一不对其人口进行控制……过于稠密的人口不可能保持一定的秩序。……一个城邦的最佳人口界限，就是人们在其中能有自给自足的舒适生活并且易于监视的最大人口数量。”可见，城邦人口政策的出发点是保持一定的公民人数，防止过大或过小。……实际上，城邦可以通过扩大或缩小公民条件的办法来控制公民的人数，公元前5世纪雅典几易公民条件正说明了这一点。但是，最根本的办法还是制定相应的人口政策。要保持一定的数量，就要包括鼓励和控制生育两个方面。

——摘编自王大庆《古希腊的人口和人口思想初探》

(1)根据材料一并结合所学知识，说明编户齐民是如何推动大一统局面形成的。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括古希腊人口思想的特点，并分析原因。

8 . 在雅典人乃至古希腊人的观念中，宗教崇拜与城邦政治是交融在一起的。神明是城邦秩序的守护者，敬事神明和城邦政治秩序的稳固息息相关。因而凡敬神祭神之事，城邦都须过问。城邦是宗教崇拜的引导者与管理者，反过来，宗教崇拜亦强化城邦政治秩序及其政治意识形态。公元前399年苏格拉底被控腐蚀青年、不敬城邦神明和发明新神被判处死刑。这表明

A．雅典是一个政教合一的国家	B．雅典城邦主流思想排斥人文精神
C．雅典社会崇尚城邦利益至上	D．雅典民主政治是一种虚伪的制度

9 . 古希腊奥林匹亚运动会的竞赛优胜者荣誉表

序号	荣誉
①	桂冠，得到桂冠是荣誉的事情
②	每次获得优胜成绩的人，他的名字就被列入奥林匹亚神庙的名册中
③	在本国剧场中的少数荣誉座位中占一席，这荣誉座位原是为国家官吏或名流人物所设

据表可知，古希腊

A．注重对本民族的整体认同	B．依赖奥林匹亚赛会维系国家和平
C．重视公民身心的和谐发展	D．推崇并培育居民的爱国主义精神

10 . 希腊世界的特拉城邦在《特拉关于库列涅殖民的命令》写道“公民大会决定：既然阿波罗已经命令巴图斯（殖民地的领袖）和特拉人殖民于库列涅，特拉人决定以巴图斯为领袖与国王，率特拉同胞前往利比亚。每家选出一名正值壮年的儿子……如果殖民者成功地建立了殖民地，任何后来前往殖民地的同胞公民将都分享公民权和荣誉，并应被给予未占用的土地。……那些被城市选出的人，无论是谁，如果不愿去，将被处死，其财产将被充公。”从中可以看出

A．特拉人奉行君权神授，王权至上

B．特拉公民政治民主压倒个人自由

C．特拉人因希波战争进行海外殖民

D．公民大会是特拉城邦的最高机构