组卷网 > 知识点选题 > 爱琴文明与古希腊城邦制度
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解析
| 共计 8 道试题
22-23高二上·北京怀柔·阶段练习
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 亚里士多德写道:“(斯巴达的)君主们……在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入选的机会。”以上材料表明斯巴达的政治制度(     
A.包含一定程度民主因素B.君主的权力正逐渐下降
C.长老院被平民阶层掌控D.优于雅典城邦的民主制
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 公元前6世纪末,希腊雅典至少有150个到170个村社。村社的职能之一为登记本村社的公民,公民权的认可决定于所居住的村社机构的登记,而不像从前那样决定于氏族族籍,许多失去氏族族籍的外来自由民也取得了公民权。村社职能的扩大(     
A.使个人自由受到一定的妨碍B.完善了雅典的权力运行机制
C.意在保护雅典平民阶层利益D.推动了雅典城邦国家的形成
2022-12-06更新 | 268次组卷 | 29卷引用:2021年高考北京卷历史变式题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
3 . 有学者认为古代希腊城邦的形成大致有三种途径:一是因氏族部落内部的阶级分化和对立而产生,例如雅典;二是通过征服与统治异族居民而产生,例如斯巴达;三是通过海外殖民形成,例如西亚沿海的米利都。由此可知,城邦的形成
A.源于希腊本土资源贫乏B.伴随着剥削压迫和奴役
C.打破了希腊的统一局面D.确立了希腊的海上霸权
4 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等


(1)根据材料并结合所学知识,分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古希腊城邦兴起的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识,分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
2020-07-09更新 | 11311次组卷 | 63卷引用:北京市第八十中学2022届高三保温卷历史试题
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 2019年11月,习近平主席在对希腊进行访问时曾说:今天的参观给我留下了美好难忘的印象,使我加深了对古希腊文明的了解,感受到历史的震撼,也进一步认识到中希作为两大古老文明之间的诸多相通和相似之处。”以下中、希文明成就发生于公元前的是
A.梭伦改革与商鞅变法B.财产等级制度与九品中正制
C.人文主义起源与早期民主启蒙思想D.四百人议事会与议政王大臣会议
单选题-单题 | 适中(0.65) |
6 . 丹纳在《艺术哲学》中谈到,古希腊“公民们经常在广场上讨论如何保存与扩充自己的城邦……亲自上船,去和(异族、异邦)作战……要想取胜就需要锻炼每个士兵的身体,需要比例匀称、身手矫健”。下列选项中,与上述古希腊社会风貌有关的是
①奥林匹克运动会   ②公民民主政治   ③米开朗基罗《大卫》   ④《拿破仑法典》
A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④
材料分析题 | 较易(0.85) |

7 . 现代学者把雅典民主称为城邦文明。所谓城邦,是指“为了维护自给生活而具有足够人数的一个公民集团。”其典型特征为小国寡民、自给自治,即辖地不过百里,人口不过数万。公元前5世纪,(雅典)所有公民都过着一种自然状态的生活,他们有大量空闲的时间进城参加公民大会

——禹露、郑进粘《雅典民主政治的主要特征及利与弊》


依据材料和所学知识分析,地理环境对雅典政治制度的影响。
2020-04-13更新 | 92次组卷 | 1卷引用:北京市海淀区2013届高三3月适应性练习文综历史试题
8 . 人类文明在演进过程中,出现了不同的发展模式和道路。
古希腊文化与中国文化的发展模式差异很大。西周时期出现的“国”是在分封制度下,由周人驻防各地,凝聚而成。诸侯之下,又有卿大夫,每一层级均从上级授民授土取得权力,而每一级的主权都不完整。完整的主权只有周天子拥有,尊王是诸侯国政权合法性的依据。而希腊的城邦则是在一个地区内,若干村落聚合而为政治与经济的共同体。城邦是自卫的单位,在经济上自给自足,城邦居民侍奉同一保护神,以建立同群的认同。共同体的领袖大抵是雄杰之士,以个人的勇略、智谋、品德取得众人的信服。他们尽管被称为君王,但仍须耕作渔猎。
(1)结合所学,比较古代希腊城邦和西周诸侯国两种发展模式的不同。

希腊城邦
西周诸侯国
形成途径


主权状态

不完整
首领产生标准
才干、品德

文化认同
侍奉同一保护神


近代以来,中国面临种种严重的问题,出现了解决问题的不同思路。维新派号召全国人民“合一群,同道德,同法律,同风俗,同文学美术,而组织一完全无缺之国家”,断言“世界由是而文明,欧美由是而进者也”。
而在新文化运动中,陈独秀认为个人的人权和科学才是欧洲“优越于他族”的原因。胡适更是大声疾呼:“争你们个人的自由,便是为国家争自由;争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
(2)分别概括材料中所体现出来的两种救国主张;结合所学,分别指出导致这两种主张的原因。
巴黎公社
《共产党宣言》发表
中国五四运动
1832年英国议会改革
第一国际成立
俄国农奴制改革
日本明治维新
印度非暴力不合作运动
德意志帝国宪法颁布
法兰西第三共和国建立

(3)以“19世纪后             运动的发展”为主题,从上述表格中选出三个历史事件,再补充一个符合该主题的历史事件,以这4个事件为材料,写一篇小短文。
要求:主题明确;事件选择完整、准确;材料运用充分;逻辑清晰;史论结合。
共计 平均难度:一般