材料一 雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是:氏族、血缘组织化在地缘组织之中,汉语“国家”这个词的组成“国+家”,很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的,从一开始就有上下领属关系。诸侯分出去的城邦,受诸侯国君的领导,没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念,后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦,都是些独立的城邦国家,在城邦居民管理城邦的权力上,西方古代城邦居民的权力保存并发展下来,出现近代民主;东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了,我们只有皇权而没有民主。
——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》
材料二 封建社会,中国女性处于传统文化的价值取向中,经济方面也无法独立,因而缺乏参政意识。……
1949—1959年中国妇女参政状况表
时间 | 会议 | 女性比例 |
1949年 | 第一届全国政治协商会议 | 10.4% |
1954年 | 第一届全国人民代表大会 | 11.9% |
1959年 | 第二届全国人民代表大会 | 12.3% |
——据百度百科整理
材料三 1949年标志着新中国由观念而成为现实,但对于新生的政权来说,它还必须在实践中不断塑造新的国家形象。在开国大典及以后的国庆等节日中、“新中国”的标志——五星红旗、北京天安门、《义勇军进行曲》等核心元素所构成的国家形象符号体系。在仪式的操演中实现了合法化、神圣化。新中国建立新的政治秩序和新的经济秩序以塑造新的国家形象,同时推行社会改革,在重建社会结构中,群众运动再次被有效地加以运用,以形成强大的社会舆论,通过“翻身”意识等建立“积极的国家形象”,并赢得广大民众的普遍认同。拒绝“继承”旧中国一切外交“遗产”,从而“在整个战略上处于主动地位”,这极大地提升了新中国的国际影响力。
——摘编自周良书《“新中国”观念的生成和国家形象的初步建构》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。
(2)据材料二,分析中国古代妇女缺乏参政意识的原因。(不得照抄原文)。概括表格反映的1949—1959年中国女权状况。分析出现这状况的政治原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括说明新中国塑造新国家形象的特点,并简析其意义。
公元前5世纪雅典和斯巴达城邦的面积与人口表
城邦面积 | (平方千米) | 人口(万) |
雅典 | 2500 | 约30 |
斯巴达 | 8400 | 约40 |
A.小国寡民 | B.轮番而治 | C.直接民主 | D.法律至上 |
项目 | 古代中国 | 古代希腊 |
地形特征 | 平原多,山地少,内陆成片,河流旁聚集人口 | 海岸线曲折、多山多岛,各地区彼此独立隔绝 |
适合的经济活动 | 便于耕作,河流可以灌溉,适合从事农业 | 海外贸易,适合从事商业活动 |
选择的政治制度 | 专制主义中央集权 | 奴隶制民主政治 |
A.不同的地理环境决定了古代中国和希腊采取不同的政体 |
B.古代中国和希腊采取不同政体应综合多种因素进行解读 |
C.地理环境只是古代中国和希腊采取不同政体的原因之一 |
D.不同的经济形式决定了古代中国和希腊采取不同的政体 |
学者 | 主张 |
(中国)陈唯声 | 雅典民主政治的胜利是比较先进的商品经济对落后的自然经济的胜利 |
(英国)芬利 | 如果没有雅典帝国,就不可能有公元前五世纪下半叶充分发展的民主制度 |
(法国)克鲁瓦瑟 | 雅典民主是希腊精神最伟大的创造物之一 |
(中国)易建平 | 民主政治与小国寡民之间存在一种必然联系 |
据此能够被认定的历史结论是
A.雅典民主的出现是多种原因综合作用的结果 |
B.关于雅典民主政治的起源史学界有颇多视角 |
C.外国人更多从精神层面探讨雅典民主的产生 |
D.中国学者的主张符合科学逻辑已成学界共识 |