1 . 在古希腊神话中，诸神都要参与到劳动中去，有社会分工并各司其职。作为神祇之王、主宰着整个宇宙的宙斯，在行使权力时要受到众神的制约。这反映出古希腊

A．神的意志高于一切	B．形成了崇拜神话人物的情结
C．诸神是人类的奴隶	D．神话传说是现实政治的集中反映

2 . 古埃及和古巴比伦王国直接把征服地区变成本国统治地，波斯帝国、亚历山大帝国和罗马帝国也都把被征服地区变成行省，而古希腊人却在海外建立了独立于母国的城邦，未形成统一帝国。产生这两种不同殖民方式的主要原因是

A．文明属性的差异	B．社会性质的不同
C．风俗习惯的迥异	D．管理水平的高低

3 . 7月份举行的东京奥林匹克运动会中，00后的宁波姑娘杨倩一战成名，为中国揽入首枚金牌。奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，下列关于古代奥运会的说法正确的是

A．第一届奥林匹亚竞技会于公元前8世纪晚期举行

B．第一届奥林匹亚竞技会只有一个赛跑比赛项目，赛期为两天

C．古代奥林匹亚竞技会妇女不得参加甚至不能坐在赛场观看比赛

D．古代奥林匹亚竞技会于393年被罗马皇帝狄奥多一世禁止

4 . “公民出席公民大会，可领取6个俄波尔（银币）；一次最高会议可领取9个俄波尔；陪审员领3个俄波尔；议事会议员领5个俄波尔；凡担任主席者另加膳食费1个俄波尔；九名执政官每人领4个俄波尔。”这项制度规定应出自

A．雅典城邦

B．斯巴达城邦

C．罗马共和国

D．罗马帝国

5 . 一般情况下，“希腊人”是指创造古希腊灿烂文化的族群，他们创造的希腊文明成为西方文明的一个重要源头。这里的“希腊人”

A．是种姓制度的创立者	B．是巴尔干地区的原始居民
C．是从东欧地区移居此地的印欧人	D．是印欧人与当地居民融合而成

6 . 在吕库古之前斯巴达内政摇摆不定，时而依附国王，倾向僭主政治；时而随和大众，拥护民主政体。吕库古选择二十八名有声望的人组成了元老院，作为国家这条船上的一种压舱物，需要抑制民主政体时，元老院总是站在国王一边；相反，要反对僭主政治的侵凌时，他们又总是支援人民的行动。这表明元老院的设置意在

A．消除平民与国王的矛盾	B．保证各阶级参与国家政治
C．推进斯巴达的政治平权	D．平衡君主制和民主制的弊端

7 . 以“一起向未来”为主题口号的第24届北京冬奥会即将于明年2月4日举办，届时各国运动员不分男女齐聚北京共襄盛会。但据历史可考，在古代希腊是不允许女子参加奥林匹克的，但可以参加专为女性设立的妇女运动会，即“赫拉运动会”，这说明在古希腊

A．奥运会充满歧视和偏见	B．妇女可享受男性公民的待遇
C．妇女可以参与城邦社会文化生活	D．奥运会加剧了城邦内部的阶级矛盾

8 . 古希腊时期，当私人生活与公共生活产生对立时，公民往往会鄙视脱离城邦公共生活者，他们称单个公民为白痴。这表明古希腊

A．集体主义得到了弘扬	B．公民政治素养较高
C．公民缺乏个人自由权利	D．民主是“多数人的暴政”

9 . 古希腊神话——史诗《伊里亚特》中有这样一句话“永远争取第一，争取超过别人”，这是古希腊民族精神的真实写照。这表明

A．民主政治的发展是形成民族精神的基础	B．特定的文化背景形成了特定的民族气质
C．古希腊人与其他民族相比更加积极进取	D．古希腊民族精神更凸显以人为本的理念

10 . 公元前405年，战败的雅典向斯巴达国王求和，国王称无权决定；之后，在获得斯巴达监察官的允许后，雅典代表到达斯巴达；最终，斯巴达公民大会决定与雅典签订条约。这表明斯巴达

A．国王不掌握实权	B．民主政治程序烦琐
C．监察官独断专行	D．寡头政治受到限制