2 . 在罗马法中，胎儿或即将出生的婴儿被视为已出生，拥有法定继承权，并以他活着出生为条件。如果胎儿所处的亲等位置只有他一人，下一亲等的宗亲是没有继承机会的；如果还有已经出生的其他人，这一胎儿应和他们共享遗产。这表明罗马法

A．具有开放性和实效性特征	B．蕴含了平等和理性的原则
C．注重维护社会的经济秩序	D．维护了奴隶主阶级的利益

4 . 罗马法中的著名格言：“国王的意志具有法律的力量，因为人民已经把其全部治权和权力交给了他。”直到公元2世纪中叶，皇帝已经从政治共同体的代理人变成了其首领，但他仍然有义务遵从“为被统治者的利益而统治”。这说明古代罗马法蕴含（       ）

A．君权至上原则

B．权力分立原则

C．主权在民原则

D．自由平等原则

6 . 罗马人通过扩大公民权的办法来接纳被征服者，使他们在享有权利的同时也承担该国法律规定他们应当承担的义务，从而把他们纳入罗马共和国有序的执政体制之中。罗马人推动扩大公民权的主要目的是

A．完善共和国政治体制	B．稳固新征服地区的统治
C．缓和帝国内民族矛盾	D．增强公民的社会责任感

7 . 罗马法学家莫德斯蒂努斯认为房屋的居住权的遗赠“不是一种权利，而是一种事实”。居住权，不仅是房屋直接利用的权利，还包含了人类对居住的需求事实，这使得居住权超过市民法而带有自然法的色彩。可见，该法学家认为居住权

A．是公民不可剥夺的基本权利	B．未得到罗马自然法的保护
C．事关罗马社会经济秩序稳定	D．与财产继承制度密不可分

8 . 文化的传播与交流在早期人类社会，各地劳动人民创造出多姿多彩的地域文化。在历史长河中，文化在传播与交流中不断发展。某学校准备举办主题为“世界文明的传播与交流”的展览活动。
(1)根据展品信息，将下列展品匹配相应的展馆。（填写字母）

A《十二铜表法》	B汉谟拉比法典	C《罗马民法大全》	D阿兹特克太阳历
E有“0”数字符号的手稿（3世纪）	F东汉织锦新疆博物馆藏	G记载金字塔建造的莎草纸	H玉米彩陶（7世纪）危地马拉出土

(2)造纸术的出现与传播，促进了文化的发展。根据以下材料的提示，画出“中国造纸术的传播演变示意图”。

材料   从考古可知，在西汉已有植物纤维（麻类）纸。东汉，蔡伦改进造纸术。中国造纸术在2世纪便已传到越南，7世纪，通过朝鲜传入日本。丝绸之路是造纸术西传的桥梁，3世纪纸已传到西域地区，8世纪，中国造纸术传入中亚地区，后通过阿拉伯世界传入欧洲。

人类交往的过程也是不同文化汇聚，升华的过程.西部亚洲，中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色.这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响.就是属于“桥梁”木身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而灿烂的各种文化。

——陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》

(3)概括上述《文明的汇聚与传播古代世界文明之交流》材料中阐述的文化交流特征

10 . 《查士丁尼学说汇纂》第一部开篇说：“万民……皆受法律和习惯的统治。”这为后世社会治理提供的重要理念是

A．社会习惯具有法律效力	B．社会管理应该依据法律
C．统治者不受法律的约束	D．法律建设必须遵循传统