2 . 就私人下水道，古罗马裁判官规定：授权人们为了清扫下水道而进入邻人的房子并拆开地……工人要把因修理下水道的需要而拆除的物恢复原状，为此，他要订立潜在损害的要式口约，承诺对造成的损害进行赔偿。但如果碰到蛮不讲理的邻人，这个令状即“禁止邻人使用暴力，不让下水道得到清扫和修理”。据此可知该罗马法令

A．保护私有之财产	B．注重司法程序
C．偏重书面契约精神	D．重视规范民事行为

3 . 自公元前242年起，罗马政府专门设立“外事裁判官”审理涉外案件，通过互相参照、通融权衡，取得一些双方同意的解决方案。这一举措

A．破坏了法律至高无上原则	B．促进了罗马成文法的产生
C．增强了罗马法的灵活实效	D．标志着罗马法学高度成熟

4 . 西方法律源于古希腊，罗马把它发展成完备的治理工具，逐渐去除了部落、种族等内容，增添了关于个人权、财产权、债务权等内容，从而适用于更广泛的人群。这说明罗马法

A．来源于古希腊民主政治	B．有利于罗马国家的形成
C．核心是保护私有财产权	D．顺应了罗马发展的进程

5 . 由如表可以推知

时间	法案	重要内容
BC367	《李锡尼·绥克斯图法案》	恢复执政官制度，每年选出两名执政官，其中一名必须由平民担任
BC326	《彼提利阿法案》	债务人以他的财产而不是以人身对债主负责，因债务被奴役者获得释免
BC287	《霍腾西阿法案》	平民会议所制定的法案，不管元老院是否批准，对国家都具有约束力

A．平民取得了至高无上的权力	B．奴隶的政治地位得到提高
C．贵族和平民的法律地位平等	D．罗马的阶级矛盾有所缓解

6 . 公元前3世纪末，古罗马妇女有了从事社会公共劳动的权利，不再是丈夫附属物，市民法“有夫权婚姻”逐渐被万民法“无夫权婚姻”取代；在“无夫权婚姻”中，夫妻财产独立，妻子对嫁资、男方婚娶赠与、自权人物有产等财产拥有所有权。这一变化

A．有利于人文主义思潮在古罗马传播	B．体现出万民法更加强调私法的实用
C．表现了古罗马共和制度的巨大进步	D．源于社会发展妇女获得了公民权利

7 . 在自然法理论中,人的理性本质上就是人类认识自然、认识真理、把握自我的能力。自然法要求人们不放弃追求理性,依理性而生活的道德义务,强调人们要审慎地行为,并在人们有选择自己行为的自由这种观念基础上提出道德上的责任观念。这说明(     )

A．自然法是整个法律科学的思想基础	B．自然法具有普适性和永恒性
C．自然法是人类自我意识觉醒的开端	D．自然法思想重视人的主观意志

8 . 嫁资制度是罗马法调整夫妻财产关系的一项重要的法律制度。这一制度既没有忽略对处于相对强势地位者——妻子的父亲、丈夫的权益的保护，又能侧重保护处于相对弱势地位的妇女的权益。这说明罗马法

A．提高了妇女的政治地位	B．蕴含着自然法的精神
C．推动了和谐社会的构建	D．保护了奴隶主的利益

9 . 古罗马的诉讼由法律所确定的执法官负责审查诉讼行为的合法性和确定适用的诉讼程序，由当事人选择的审判员负责对案件进行实体审理。这一制度（     ）

A．简化了案件的诉讼程序	B．维护了审判量刑的合理化
C．利于避免司法权过于集中	D．杜绝了法官的贪污腐败行为

10 . 为限制挥霍财产的罗马公民，《十二铜表法》中规定了浪费人保佐制度：“浪费人（不善于保管和喜欢随意挥霍财物的人）不得管理其财产，应由其族亲为他的保佐人。”该规定

A．违背了罗马法的核心原则	B．旨在增强罗马公民的血缘亲情
C．体现了罗马宗法制的影响	D．彰显了罗马法的人文主义精神