1 . 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同:为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典（     ）

A．注重维护城邦利益	B．推行直接民主政治
C．公民缺少民主权利	D．公民道德高于一切

2 . 在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。下列选项中，与“小国寡民”相关的是
①老子向往的理想社会 ②屈原追求的“美政”理想
③罗马法的基础 ④雅典民主制的重要条件

A．①②③

B．①③④

C．①④

D．③④

3 . 直接民主是古希腊时期雅典民主政治的主要特色之一……与这一特色形成有关的是

A．雅典是小国寡民的城邦	B．雅典人擅长会议辩论
C．斯巴达的民主传统	D．苏格拉底的民主思想

4 . 伯利克里在阵亡将士国葬典礼上的演说中说：“我要说，我们的政治制度，不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的……因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中”。伯利克里所说的“全体公民”是指哪些人

A．所有的成年男子

B．成年男性公民

C．外邦人

D．奴隶

5 . 特殊的地理环境对雅典经济、政治、思想文化有着重要的影响，下列说法不正确的是

A．雅典地理环境的突出特征是多山少平原	B．特殊的自然环境利于雅典民主政治的建立
C．特殊的地理环境决定着雅典经济、政治、思想发展的情况	D．特殊的地理环境利于工商业经济的发展

6 . 古希腊哲学家芝诺认为：我们这个世界上的居民，不应该根据他们各自的正义的原则，分为独立的城邦和团体：而应认为，所有人都是属于一个团体和一人制度，我们应有一种共同的生活活，对所有人来说是共同的秩序．这一原则（　　）

A．蕴含朴素的契约观念	B．违背了自然法的精神
C．否定了希腊城邦政治	D．顺应了帝国扩张的需求

7 . 迪奥普斯一家住在梅加腊，公元前588年他想举家迁居雅典并取得公民权，根据当时雅典的政策，他达到目的最便捷的条件是自己有

A．栽种葡萄的技术

B．选举权和被选举权

C．高超的手工业技术

D．大量的土地

8 . 公元前5世纪，雅典军队统帅尼西阿斯曾言：“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指

A．城墙、军队等物质因素	B．少数贵族的寡头政治
C．公民构成的政治联合体	D．拥有公民权的雅典男子

9 . 古希腊城邦的基本特征是：

A．多为藩属关系

B．小国寡民和独立自主

C．城邦即为城市

D．建立中央集权的国家

10 . 亚里士多德曾经说过：“城邦之外，非神即兽”。历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。对这两句话的理解错误的是

A．希腊所有成年男性必须参加军队、抵御侵略

B．积极投身于城邦公共生活是古希腊民主时代的风尚

C．成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量

D．城邦是全体公民的联合体，公民享有权利，又必须担负责任