A.造就了希腊的尚武精神 | B.有助于建立集体认同感 |
C.促进世界文化相互交融 | D.有利于希腊政治民主化 |
A.希腊人人文思想淡薄 | B.公民责任影响日常生活 |
C.追求精神丰富为目标 | D.基督教要求“信仰得救” |
A.忽视了对民众的道德建设 | B.戏剧内涵有待提升 |
C.维护公共利益已成共识 | D.公民缺乏独立思考 |
材料一 雅典国家的出现是在经济发展中直接从氏族组织发展出来的。周人型则是:氏族、血缘组织化在地缘组织之中,汉语“国家”这个词的组成“国+家”很有意义地反映了国家形成中的历史现实。西周春秋的国家仍是由城邦组成的,从一开始就有上下领属关系……诸侯分出去的城邦,受诸侯国君的领导,没有哪个国家对它的领土四至有清晰的观念,后在战国时形成领土国家。希腊的古代城邦,都是些独立的城邦国家,在城邦居民管理城邦的权力上,西方古代城邦居民的权力保存并发展下来,出现近代民主:东方古代城邦居民的权力却削弱、最后在实际生活中消失了,我们只有皇权而没有民。
——摘编自何兹全《中国古代社会及其向中世社会的过渡》
材料二 春秋战国以来的早期中国城市,或是国家行政中心、军事中心,或是地方的行政中心。位于城市中心的大多是官府衙门、宗庙祠堂。凡城内居民,都被按社会身份严格统制在官府划定的里坊内,分别士庶,不令杂居。城市有特定的手工业作坊区、居民居住区、商业区等。公元前5世纪的雅典已有各种类型的建筑,有元老院、议事厅、剧场、俱乐部、画廊、旅店、商场、作坊、体育场等。贫富居民混居在同一街区,即使是很有钱的富户,其住宅外观与贫者住屋也无大异。雅典最出色的建筑群是卫城,是当时的宗教圣地和公共活动的场所。政治首脑居住在市中心附近宽阔的林荫道两侧,不同职业者安排在不同的城市区位中。雅典的外城比雷艾夫斯港商贾云集,是当时地中海地区的国际贸易中心……
——摘编自鲍宗豪《中西方城市文明比较研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析与古希腊相比中国早期国家形象的不同。
(2)根据材料二并结合所学知识,简要指出古代中国与古代雅典城市显示出不同特点的原因。
A.人文主义思潮兴盛 |
B.工商业和海外贸易发达 |
C.政治环境民主宽松 |
D.古希腊近海多山少平原 |