2 . 当公元前4世纪希腊世界面临内外交困的形势、公元前2世纪罗马军团席卷地中海世界时,苏格拉底、伊索克拉底、柏拉图、亚里士多德、波里比乌斯等人纷纷把斯巴达的政治体制看作是振兴城邦和罗马成功的样板。这说明斯巴达的政治体制

A．较雅典民主政治更为先进	B．解决希腊世界的危机
C．具有一定内在价值合理性	D．独立于希腊世界之外

3 . 有学者指出，在古代雅典，“个人实际上不受保护，并且任由集体摆布。……因为它不允许一个公民比其他公民更优秀，在这种制度下，个人的地位总是危在旦夕，一夜之间可能从最高自由堕入苛酷的奴隶状态”。这一说法的主要依据是，古代雅典

A．孕育了西方近代人文主义精神

B．公民个体利益服从于城邦利益

C．进行了民主政治的最早尝试

D．公民参政议政范围不断扩大

4 . 古代雅典僭主通常借助社会中下层力量推翻贵族统治，实行个人统治。僭主常常大兴土木，修建神庙等公共建筑，举办和推广宗教崇拜的公共节日。据此可知，当时僭主政治客观上

A．促进了文化事业的繁荣

B．催生了雅典的宗教信仰

C．推动了雅典城邦的发展

D．改变了雅典的民主制度

5 . 古代希腊的民主政治同现代世界形形色色的民主政治并不一样。按亚里士多德的说法，个体只有在属于城邦时才具有存在的意义，不属于城邦的个体要么是鬼神，要么是兽类。这表明古希腊

A．群体的意志和利益高于其他一切

B．雅典民主是少数人的直接民主

C．雅典公民没有个人自由，缺乏个性

D．雅典民主是雅典多数人的暴政

6 . 在雅典城邦的早期阶段，世袭君主“巴赛勒斯”未能保持住自己的权力。继而兴起的贵族寡头势力也不能长久的把持城邦的大权。下列各项，与雅典城邦的这种政治趋势有关的是

A．公民自备武装的重装步兵决定城邦的安危

B．组成城邦的四个血缘部落政治上举足轻重

C．贸易的发达使工商业者成为城邦中坚力量

D．民主政治的深厚传统和民主思想深入人心

7 . 阿里斯托芬（约前446年-前385年）是古雅典的喜剧作家，相传他写了44部喜剧谴责当时的社会。其中《骑士》对克勒翁愚弄人民，拒绝和谈，勒索盟邦，侵吞公款等罪行予以猛烈抨击；《鸟》则讽刺雅典城市中的寄生生活，导致雅典人厌恶城市生活，到空中去建立“云中博古国”。由此可见，当时的雅典

A．出现民主制危机

B．社会出现动荡

C．社会的世风日下

D．民主制的崩溃