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解析
| 共计 127 道试题
1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等


(1)根据材料并结合所学知识,分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括古希腊城邦兴起的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识,分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
2020-07-09更新 | 11409次组卷 | 63卷引用:专题06 城市与近代城市化-2022年高考历史【热点·重点·难点】专练(全国通用)
材料分析题 | 较难(0.4) |
真题 名校
2 . 阅读材料,回答问题。

材料一   希腊也没有一个共同的国王和共同的行政管理机构,每个城市自成一个国家。只有某些东西把希腊联合在一起了:共同的信仰和共同的体育运动。……譬如,为了纪念众神之父宙斯,人们每隔四年在其圣地举行一次盛大的赛会。这个圣地叫奥林匹亚,那里有大的神庙,也有一座运动场,所有的希腊人,多里安人和伊安尼尔人、斯巴达人和雅典人都来到那里,以显示他们在短跑、掷铁饼、投标枪、摔跤和赛车方面的才能。

——摘自(英)贡布里希《写给大家的简明世界史:从远古到现代》

材料二   (雅典)民主活动的范围比过去大大扩大了……这套体系也体现了雅典为现今许多学者称为“极端民主制”的基本原则。……仅自由民中的成年男子才享有公民权……而且,这种民主权利本身有时也流于形式,失之过滥;公民大会往往在一些别有用心之徒的煽惑之下,通过了一些怀有偏见的错误决议,伤及无辜,扼杀了新的思想。所以雅典民主政治始终只是意味着社会上一少部分成员的政治权利,存在着无可逾越的阶级和时代的局限性。

——摘自王斯德主编《世界通史》

(1)阅读材料一,根据材料概括古希腊各城邦的关系,指出奥林匹亚遗址在当时所起的作用。
(2)阅读材料二,结合所学,写出雅典城邦被排除于公民权之外的人员构成。雅典民主政治“无可逾越的阶级和时代的局限性”体现在哪几个层面?(说明:只列关键词,无需展开)
2022-06-14更新 | 2976次组卷 | 20卷引用:2022年6月浙江高考历史高考真题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
3 . 古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会,但有为妇女专设的运动会,城邦也很重视女子体育教育。这说明,古希腊
A.奥运会缺乏公平竞争的体育精神
B.妇女与男子拥有同样的政治权利
C.奥运会导致城邦内部的阶级分裂
D.妇女有权参与城邦社会文化生活
2019-06-08更新 | 5297次组卷 | 65卷引用:专题04 古代希腊、罗马文明-2022届高三历史二轮复习专题进阶学案
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 有学者认为,古希腊公民身份“并不是一种占有权而是某种被分享的东西,……关键问题并不在于为一个人争取到他的权利,而在于确保他占据或拥有他有资格所处的地位”。因此,他认为,古希腊公民不可能形成权利的观念,能够形成的只有国家正义和自由的观念。据此可知,古希腊
A.公民有追求个人自由的历史传统B.民众权利受到城邦政治的限制
C.法律以追求国家正义为价值目标D.公民与城邦政治生活融为一体
2022-05-27更新 | 773次组卷 | 9卷引用:2022高考压轴卷历史试题(全国乙卷)
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 古代雅典法律规定,如果墓葬纪念物的建造投入超过了“10个人3天的劳动”就要遭到禁止,通常采用简单的柱形墓碑,城邦每年为阵亡者举行公共葬礼。这样做的主要目的在于
A.提倡节俭的消费观念B.削弱特权加强城邦意识
C.保障公民的权利平等D.鼓励生产增加城邦财富
2022-01-05更新 | 623次组卷 | 9卷引用:重庆市2022届高三上学期第五次质量检测历史试题
6 . 阅读材料,回答问题。

材料一   公元前11世纪下半叶,周公东征胜利后,在广阔的征服地域内分封其亲属子弟,拓殖建“城”,“国人”居于城内,“野人”居于城外,他们都享有一定的政治权利,国人政治身份高于野人,西周时期的“国”指天子诸侯之都城,其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙,立社稷,建高墙,是国家的象征,秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   公元前8世纪,希腊城邦兴起,为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上,建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙,是城邦的宗教中心,城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦,人民凭着对土地的拥有权而获得公民权,可以参与城邦公共事务的讨论和执行,城邦一般以一个城市为中心,周围有大片的农村地区,这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等


(1)依据材料一、二并结合所学知识,分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
(2)依据材料一并结合所学知识,分析西周政治制度对中华文明发展的影响。
2022-02-22更新 | 1140次组卷 | 17卷引用:第一单元中华文明的起源与奠基-2023届山东省高三统编版历史一轮复习导学案
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
7 . 古希腊人对神意怀有敬畏之心。在雅典人看来,抽签的整个过程,神都在显示着他的作用,抽签的结果是神意的表达,他们必须执行。所以,抽签方法被雅典人广泛地应用到了政治生活的各个领域,尤其是城邦公职人员的选任上面。这反映了雅典
A.人文精神亟需发展B.民主实践借助文化传统
C.宗教思想束缚民主D.抽签方式存在诸多弊端
2022-06-04更新 | 545次组卷 | 4卷引用:重庆市第八中学2022届高三下学期高考全真模拟历史试题
8 . 古代雅典的城市呈现出宗教区、公共活动区和私人区混合的格局,街道体系也缺乏规划,城市一直延续到郊区和乡村。富人区和穷人区均衡地散布于城市之中。唯其如此,雅典人创造了独特的文明。以上材料能说明雅典城市设计(     
A.理念促使其民主政治产生B.导致其民主政治出现脱节现象
C.与雅典人的行为观念形成互动D.成为现代城市规划的典范
2021-04-07更新 | 1418次组卷 | 37卷引用:村落、城镇与居住环境-选必2-素养测评
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
9 . 悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿;它的媒介是语言,具有各种悦耳之音,分别在剧的各部分使用;摹仿方式是借人物的动作来表达,而不是采用叙述法;借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。从亚里士多德对悲剧的定义可以了解到古希腊戏剧
A.渐失人文主义色彩B.可以培育公民素养
C.迎合贵族文化味D.表演形式的程式化
2022-03-06更新 | 487次组卷 | 7卷引用:江西省南昌市2022届高三一模历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 《荷马史诗》中国王阿伽门农经常召集人民大会解决纷争,不过普通公社成员很少能表达自己的意志。王政废除后,希腊一些城邦先后出现以各种非法手段夺权的僭主,他们执政期间往往对平民的要求给予某种程度的满足。这反映了古希腊(     
A.贵族内部矛盾激发公民意识B.民主平等的观念成为共识
C.城邦政治决策服从民众意志D.公民集体的作用初见端倪
共计 平均难度:一般