1 . 历史研究离不开对历史概念的正确解读，以下关于古希腊政治文明发展中若干概念的解读，正确的是

A．解负令——伯里克利改革时期使债务奴隶重获自由的法令

B．陪审法庭——梭伦改革时期创立以受理公民投诉的最高法院

C．公民大会——伯里克利时期创立的常设机构并兼有政府职能

D．五百人会议——伯里克利时期成为事实上国家最高权力机构

2 . 阅读下列材料并回答问题：

材料一

（1）解读上图
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

材料二当自然哲学陷入困境之后，这就迫使哲学家们重新思考知识的问题。苏格拉底说，美德即知识；柏拉图说，善是真和美德源泉；亚里士多德说，至善就是幸福。

（2）古希腊哲学家的探索是在什么社会背景下进行的？
（3）古希腊思想家亚里士多德曾评价梭伦“采取曾是最优秀的立法，拯救国家”，谈谈你对这句话的理解。

3 . 梭伦将地产收入达到500斗的公民确立为第一等级，叫“富豪级”；收入达300斗的公民确立为第二等级，有养马能力者，叫“骑士级”；收入达200斗的、有牛耕田者，确立为第三等级，叫“牛轭级”；收入在200斗以下的公民，不得不为他人做雇工，称为“雇工级”。以下解读不正确的是

A．梭伦根据收入多少把公民分为四个等级	B．公民所属等级决定其相应的权利与义务
C．一定程度上改变雅典贵族专权政治局面	D．发展了民主制并造就了新兴工商业阶层

4 . 有人评价古代雅典的民主政治：“民众法庭是无财产资格限制的新国家机关，平民成为司法的主人，这是世界上前所未有的革命性创举”。对此解读正确的是

A．梭伦改革奠定了雅典民主政治的基石	B．民众法庭保证了雅典城邦的长治久安
C．雅典民主政治已经进入到“黄金时代”	D．雅典注重保证低等级公民能积极参政

5 . “大雪和冰雹的威力来自阴云，雷鸣产生于耀眼的闪电，城邦毁于豪强，而人民，受专制奴役则因愚昧。出海太远就不容易靠岸，这一切应好生想想看。”下列对梭伦这首诗的解读，正确的是

A．豪强指雅典的工商业者联盟

B．人民指受到豪强奴役的外邦奴隶

C．是梭伦对出海的雅典人的安全警告

D．该诗表明梭伦决心变革雅典体制

6 . 梭伦改革后，“穷人只能作为公民大会成员或作为陪审员来参政，但这两种权利，尤其是后一种，后来证明非常重要，绝大多数争执最后都要经过这些陪审员来解决，包括高级官吏判决的案件，他们就渐渐成为法律和城邦的真正主人。”下列解读正确的是

A．旧的血缘关系被彻底地打破	B．平民在城邦事务中取得一定的参与权
C．民主政治根本反映平民利益	D．雅典已经建立了比较完善的民主制度

7 . 下图：梭伦改革前夕，雅典贵族展开激烈的辩论。对图片信息的正确解读是

A．辩论背景：平民反抗激烈，贵族统治危机

B．辩论目的：推翻君主制，实行贵族制

C．辩论各方：贵族、平民、工商业奴隶主

D．辩论结果：支持梭伦改革，实行“陶片放逐法”

8 . “解负令”并没有满足平民提出的平分土地的要求，贵族阶级祖传的土地，亦即非因高利贷收进的抵押土地仍旧归贵族所有。对此解读正确的是“解负令”

A．将公民内部的阶层融为一体

B．解放了雅典的奴隶群体

C．壮大了贵族阶层的政治力量

D．巩固了雅典的城邦体制

9 . 梭伦改革后，第四等级的公民“只能作为公民大会的成员或陪审员来参与国政。但这两种权利，后来却被证明是十分重要的，他们逐渐成为城邦的主人。”下列解读正确的是

A．雅典城邦注重保护雅典人的基本权利

B．平民逐渐获得直接管理国家事务的权力

C．贵族彻底失去了对国家事务的参与权

D．使第四等级的公民享有担任政府官员的权利

10 . 西方古典学学者诺克斯认为，梭伦诗篇涉及的是当时现实的社会政治问题，读者必须借助后世记载来解读，而梭伦诗篇可径直当作其政治活动的事实材料来看待。诺克斯对于梭伦诗篇的解读视角是

A．传记兼社会政治文化

B．伦理与思想生活文化

C．口头诗歌与表演文化

D．现实主义与批判文化