1 . 如图为公元前5世纪中叶伯里克利主持重建的雅典卫城及其周边主要建筑物的布局示意图。据此可知

A．伯里克利打破了贵族对政权的控制

B．重建工作意在抵御波斯的侵略

C．神权的膨胀抑制了人文精神的发展

D．雅典重视培养公民的参政意识

2 . 伯罗奔尼撤战争期间当伯里克利的政策给雅典人带来沉重灾难的时候他们判处伯里克利一笔罚金；当雅典军队远征西西里失败之后，雅典民众开始转而攻击那些赞成远征的演说家。对此理解正确的是：

A．民众决策具有强烈的情绪化特征

B．实现民众对执政者的完全监督

C．直接民主导致权利被滥用和误用

D．体现了一定的“主权在民”观念

3 . 有学者认为，雅典公民大会在理论上享有最高权威，但在实践上陪审法庭可以通过违法法案诉讼程序推翻公民大会的决定，还可以通过检举案件的审理、公职资格审查等公共程序行使部分行政管理权，对政治军事领导人及各级官吏直接控制。该学者意在指出雅典民主

A．具有多元分权特色

B．法治色彩比较浓厚

C．运行成本比较昂贵

D．存在权力交叉制约

4 . 提米斯托克利战功卓著，亦是民主制最激进的支持者，却被政客煽动起来的雅典公民放逐。陶片放逐制无疑是民主选择和惩罚领导人的重要方式，在雅典因为宗教、道德和政治的理由经常使用。民主制天然有压制少数的倾向，专制则天然有压制多数的可能。这反映了

A．雅典公民很容易被政客煽动

B．直接民主易导致多数人的暴政

C．陶片放逐制有利于防止专制

D．民主制比专制更加具有优越性

5 . 雅典公民“凡不归派、不竞争而中立者，法律予以严厉惩罚，并去其公民权”最能说明雅典政治中

A．城邦反对无原则中立

B．城邦鼓励派别竞争

C．法律不保护公民权利

D．民主有时限制自由

6 . 柏拉图曾描述，在雅典公民大会上，“人们看到建筑师、铁匠、皮革工、商人和水手毫无差别地站起来发言，不管他们富裕还是贫穷，是贵族还是普通人”。这反映出雅典

A．权力争夺的激烈性

B．公民参政的平等性

C．政治权力的分散性

D．民主参与的广泛性

7 . “想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入，直到既定的人数到齐为止……开庭审理前，陪审员对案件一无所知，他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。”古雅典的这一制度               （     ）

A．体现了社会各阶级的利益与要求	B．体现了其民主的运作方式
C．表明了平民取得了司法主导权	D．为后世提供了完备的司法程序

8 . 雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映了古代雅典

A．最高权力机关由直接选举产生	B．公民大会负责审理大部分案件
C．各权力机构之间相互制约平衡	D．从制度上防止专制以维护民主

9 . “古希腊法律制度涉及社会各领域，而其中很突出的便是在文化方面的制度性规定。与中国秦代的‘书同文’极为相似，古希腊也通过对语言文字使用的立法来加强文化思想的‘大一统’，从而为公共生活和民主决策创造精神氛围”。材料表明

A．古希腊是西方民主政体发祥地

B．古希腊民主政治以法制为基础

C．秦朝与古希腊的立法精神相同

D．思想文化专制曾盛行于东西方

10 . 古希腊的“陪审法庭”原意是“作为法庭的公民大会”，五百人的公民议事会在一起作司法裁决，没有职业法官，公民直接参与司法审判。由此可知，“陪审法庭”

A．有利于促进审判过程的公平公正

B．直接影响了现代西方的陪审制度

C．审判的依据是习惯法和各类习俗

D．培养了民众的权利意识法律意识