1 . 古希腊雅典城邦十将军之一的修昔底德曾如此评论雅典公民：“你们是悦耳言辞的俘虏，就像坐在演说家脚下的听众，而不像一个讨论国事的议会。”这表明当时雅典

A．民主政治由演说家主宰

B．公民大会不具有议会性质

C．政治野心家的行为不受控制

D．民主政治带有非理性的一面

2 . “以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。”这意在说明雅典

A．国家官员不再履行管理职责	B．民主政治提高了公民素质
C．国家事务应由贵族最终决定	D．公民教育有利于处理公务

3 . 下表为伯利克里时期雅典人口中各类型人数统计表，该表反映的雅典民主政治的特点是

类型	自由民（含妇女和儿童）	奴隶	梅迪克（外邦人）	公民（成年男子）	出席公民大会的公民
人数	168000人	200000人	32000人	约40000人	约3000人

A．主权在民

B．轮番而治

C．少数人的民主

D．直接民主

4 . 民主与法治是人类政治文明发展进程中的大趋势。阅读材料，回答问题：

材料一   伯利克里在悼念公元前431年因与斯巴达人作战而倒下的雅典英雄的葬礼演说中，完全有理由自豪地宣称：我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，但我们是他们的榜样。我们的政体确可以称为民主政体，因为行政权不是掌握在少数人手里，而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时，民主政体的优越性也就得到确认。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益——古希腊思想家伊壁鸠鲁整个现代民主政治都是妥协的产物。因此也可以说，一个民族不善于妥协，就不可能走向真正的民主

——马克垚《世界文明史》

请回答下列问题：

（1）据材料一，归纳雅典民主政治的优越性。柏拉图认为“极端的自由结果只能变为极端的奴役”，他对雅典民主制的批判着眼于什么？

（2）结合材料二和所学知识，举一例说明古罗马是如何实践伊壁鸠鲁的主张的。近代英国政治生活中继承妥协传统，请举一例加以说明。

5 . 雅典有27个规模不大的行政和军事机构，每个机构大多由10人组成，分管军事、财务、宗教、工商等具体事务。所有公职人员均从30岁以上的公民中选举产生，直接对公民大会或五百人议事会负责。各种机构内部同样实行集体领导和少数服从多数的原则。这体现了雅典民主

A．人民主权的特征

B．直接民主的特征

C．轮番而治的特征

D．分权制衡的特征

6 . 法国学者费奈隆（1651—1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解不正确的是

A．全体雅典居民对国家大事都享有决策权

B．民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展

C．公民在演说诱导下做出的判断未必正确

D．反映了雅典的民主政治的发展

7 . 苏格拉底认为，“只有神才是智慧的……他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，唯有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”苏格拉底的这一思想反映出当时雅典人

A．被宗教意识完全笼罩

B．开始有了自我的意识

C．认为人是万物的尺度

D．初具理性主义的精神

8 . 专制主义中央集权制度的建立，发展和完善，反映出封建专制统治的历程，中国古代封建帝王对专制主义中央集权制度的发展所起的作用也不尽相同，请回答：

（1）中国古代专制主义中央集权制度的核心内容是什么？

（2）例举西周，秦朝，汉代，元代分别在地方实行何种制度？

“辉煌属于希腊！宏伟归于罗马！”雅典的民主政治与罗马的法律曾经在地中海世界各领风骚、交相辉映，这两大古代文明，为西方乃至世界文明留下了宝贵遗产。阅读材料回答问题。

材料一    “我要感谢天地，因为我生就是一个人，而不是一头不能讲话的动物；其次我生为一个男人，而不是一个女人；我生就是一个希腊人，而不是一个外国人。” 

——柏拉图（前427年～前347年）

材料二    查士丁尼皇帝以集罗马法律之大成而著称于世，他所编纂的法典在他即位期间得到了实施。查士丁尼法典保留了罗马在法学上天才性的创造成果，后来成为欧洲许多国家制定法律的蓝本。也许没有哪一部法典对世界有这么持久的影响。

——【美】迈克尔·H·哈特《历史上最有影响的100人》

请回答： 

（3）根据材料一及所学知识，你认为柏拉图“感谢天地”的原因是什么？在雅典哪些人则是不幸的呢？ 

（4）“雅典的民主政治与罗马的法律为西方文明乃至世界文明留下了宝贵遗产。”试结合英美法近代法律成果和所学知识加以说明。 

9 . “自然法之父”西塞罗认为上天赋予了每个人平等和理性的潜力，但同时也认为平等并不都能实现。全部权力都在人民手中，即使公正行使权力，结果也会出现不平等。雅典人由于没有确定的等级区别，未能保持它的良好声誉。由此可知，西塞罗

A．肯定等级制度是民主政治的基础

B．认为人人平等是无法实现的幻想

C．批评轮番而治造成雅典政治腐败

D．不赞成在雅典社会实行民主政治