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解析
| 共计 3 道试题
1 . 早在公元前6世纪末,雅典人便利用酒歌(soklia)纪念哈默迪乌斯和阿里斯托格同两位英雄,称他们杀死了僭主,让雅典的法律变得平等。酒歌是会饮中最后被演唱的诗歌形式,只有精英中最有才学的人才有资格吟唱。这种在酒歌中歌颂诛杀僭主者的传统,一直被保留到公元前5世纪末期。这反映了当时雅典(     
A.受贵族政治文化传统影响B.注重保护公民的基本权利
C.反对僭主成为公民的共识D.平民与贵族矛盾十分尖锐
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
2 . 在雅典众多的城邦节日中,有关早期城邦历史想象的神话题材反复出现。在“泛雅典人节”上最重要的仪式,就是向城邦保护神雅典娜女神的雕像奉献圣衣;“统一节”则是为了纪念国王忒修斯,传说他将处于分裂状态的阿提卡整合为一体,完成了城邦统一大业。据此可知,城邦节日的设置意在
A.增强城邦认同B.保障公民权利C.还原城邦历史D.传播人文精神
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 对雅典民主制度的评价历来褒贬不一。在当时有人视为理想政体,也有人称其为暴民政治。……在17-18世纪,民主仍然是一个贬义词。19世纪中叶以后,雅典民主制成为西方学界和政治界的主流观点。1992—1993年,西方国家举行了一系列大型学术活动,以纪念雅典民主制诞生2500周年,但学界对雅典民主制的评价仍然不尽一致。对雅典民主制评价的历史变化反映出
A.历史评价一直带有一定的主观性
B.民主是一个漫长的历史发展过程
C.历史评价取决于时代的现实需要
D.人们对历史的探究永无止境
共计 平均难度:一般