1 . 公元前4世纪，德谟斯梯尼曾多次担任雅典重要官职，经常发表演说，在公民大会提出议案。他曾资助城邦购买粮食、修筑城垣，出资赎回被俘公民，先后承担了5次舰船捐、2次宴会捐、2次合唱捐。据此可知当时雅典

A．面临严重财政困难	B．贵族政治权力不断加强
C．频繁发动对外战争	D．政治人物重视公共利益

2 . 公元前6世纪末，雅典在广场上为刺杀僭主行动失败的贵族树立起雕像，公元前5世纪中期创制了祭祀刺杀僭主者的仪式。这些措施

A．强化了公民政治意识	B．导致了贵族的权力垄断
C．激化了城邦内部矛盾	D．颂扬了统一国家的努力

3 . 柏拉图说“如果公民大会上讨论的是兴建一个工程或建造一条船，他们只听专家的意见……；但如果讨论的是国家事务，任何人包括木匠、铁匠等也能表达意见，没有人会因为他没有专业知识而反对他”。公民大会体现了

A．民主决策的非理性	B．民主程序的不完善
C．公民意志的充分性	D．民主制度的健全性

4 . 在雅典，每个公民同时是家庭、胞族、部落和城邦的一员，这此组织无不属于宗教团体，加入其中也就意味着加入了公共的宗教，具有了公民的身份和资格，从而“在公民和外邦人之间建立了道深的而且不可变更的区别”。据此可知，在当时雅典

A．公民权具有排他性	B．宗教阻碍民主发展
C．参政议政十分活跃	D．民主政治出现危机

5 . 长期以来，雅典几乎所有的法律都由公民大会颁布，法律修改和制定具有随意性。公元前5世纪末，雅典人颁布了统一的法典。此后如果修改法律，必须经过严格得多的程序，必须经过陪审法庭的立法审查。从公元前399一前375年，居然没有新法通过。这说明当时的雅典

A．公民大会丧失了立法大权	B．陪审法庭拥有至上的权威
C．有意防范直接民主的弊端	D．主要致力于构建法律体系

6 . 公元前六世纪后，雅典公民大会通过的决议一经颁布，立刻成为法律，并马上执行。公元前399年开始，雅典公民大会每年对所有法律进行审核并组成一个专业的立法委员会裁决有争议的法律。这表明当时雅典

A．法律体系走向完备

B．直接民主弊端显现

C．人文精神广泛传播

D．民主政治更加理性

7 . 公元前413年，雅典远征西西里失败，很多雅典人攻击那些赞成远征的演说家，而忘记自己那一票的神圣责任和义务，其出尔反尔的手法几近无赖。材料主要反映了雅典

A．演说术有助于民主决策

B．公民道德素质严重缺失

C．民主实质只是流于形式

D．直接民主存在决策风险

8 . 柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但西塞罗认为大时多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明

A．希腊文明对罗马法的影响有限

B．雅典公民缺乏法律知识的指导

C．雅典的民主政治已经走向衰落

D．雅典法学理论与实践存在断裂

9 . 公元前6世纪初，雅典形成了捐助制度。该制度规定，每年雅典城邦都要指定一部分富有公民承担城邦的公共支出，特别是资助戏剧演出、修建战舰。此外，富有公民在战争时期要承担更多税额。这表明古代雅典

A．重视缓和公民财富不平等的矛盾

B．贵族集团政治地位上升

C．形成了高度完善的社会管理体制

D．社会阶级对立得到消除

10 . 阿里斯托芬的喜剧中提到雅典法律规定父母不得随意令子女去或者不去国家指定的教师家读书，没有官员颁发的许可证就不得教书育人，这主要反映了古代雅典

A．教育受到公民重视

B．公民的城邦属性强

C．法律制度不断完备

D．民主推动教育发展