1 . “革命家最初都是民主主义者，可是，如果革命家树立了一个终极目的，并且内心里相信这个终极目的，那么，他就不惜为了达到这个终极目的而牺牲民主，实行专政。”而雅典民主法庭还以荒唐的罪名处死了哲学家苏格拉底。材料说明雅典民主制

A．实质是少数人争权夺利的工具

B．使贵族的政治权力大大削弱

C．公民都可以决定国家大政方针

D．由平民确定国家法律的实施

2 . 有学者认为：“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实，可以支持该论断的是

A．公民大会是最高权力机构

B．居民中奴隶数量多于自由民

C．有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放国外

D．五百人议事会的成员以抽签方式从10个选区中选出

3 . 公元前340年，雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪，按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问：“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特（古希腊美丽女神）的弟子香消玉殒吗？”这打动了陪审团，经投票，陪审法庭判其无罪，这反映出在古代雅典（        ）

A．民主原则贯穿司法过程	B．妇女享有广泛政治权利
C．法律注重保护平民权益	D．司法审判缺乏严格程序

4 . 雅典舰队的水手和战士主要是由贫穷公民组成，他们是民主制度的坚定捍卫者。公元前411年贵族寡头派桑德等利用舰队征伐西西里远离雅典的机会，在公民大会上取得多数票而废止了雅典的民主制度。据此可知，当时雅典

A．平民政治地位极其低下

B．民主决策成为时代风貌

C．公民大会不能代表民意

D．废除民主制乃众望所归

5 . 古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说：”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了

A．习惯法地位高于成文法

B．雅典民主政治的虚伪性

C．朴素的“法律至上”思想

D．女性在城邦中地位提高

6 . 《希腊的黄金时代》总结雅典的民主政治“是历史上最狭隘也是最充实的”。其中“最充实的”应指（     ）

A．经济基础：农业和工商业都得到长足的发展

B．政治制度：三权分立的体制有效保证了民主

C．民主主体：雅典的所有居民都能享有民主权力

D．公民平等：公民享有平等参与政治活动的权力

7 . 公元前5世纪，面对波斯大军的入侵，雅典组建军事联盟的努力带来了希腊走向统一的希望，但由于“不能上升到一个巨大的、非城邦的、联合在一种共同公民权的国家”而没有实现。这反映了雅典城邦

A．压制公民个人自由

B．珍视独立自治传统

C．抵制区域经济合作

D．缺乏集体团结精神

8 . 古代雅典，在公共节庆表演戏剧的时候，实行“观剧津贴”制度，对陪审法庭的陪审员实行有报酬的陪审员制度，伯利克里时代还对参加公民大会的公民发放津贴。这些制度

A．推动了工商业经济发展

B．确立了雅典的民主政治

C．导致了民主政治的衰落

D．调动了公民参政积极性

9 . 历史学者陈乐民认为“把雅典的民主制度总结出来，就是主权在民，轮番为治……召开公民大会说选谁，谁就被选上。那时候的选举是非常粗糙、非常原始的。”陈乐民意在强调古雅典的选举

A．保证了全体居民参与国家管理

B．维护了公民平等的社会地位

C．确保了公民大会决策公正尤私

D．忽视了多政者的能力与品德

10 . 在古希腊，斯巴达所有六十岁以下公民都有随时服兵役的义务，无论是平民还是贵族都成为重装步兵的一员；包括国王在内的所有男性公民实行共餐制。这些规定和措施

A．保障了城邦公民自由权利

B．开辟了民主政治的新路径

C．体现了城邦内部普遍平等

D．有利于培养公民集体观念