1 . 公元前4世纪50年代的雅典与公元前5世纪50年代的雅典形成了凄惨的对照：反映公民状况晴雨表的戏剧主题，从对城邦集体生活的批判模仿转变为只对私人生活的烧菜煮饭和鱼的价格上感兴趣。年轻人传统的信仰被摧毁，同时又没有什么可以取代传统成为他们的精神支柱。材料中的雅典人精神生活的变化说明了雅典（     ）

A．民主观和道德观走向朴素	B．民主政治议题物质化和生活化
C．城邦共同体意识日益消退	D．商业的衰落影响公民道德信仰

2 . 民主是政治是人类历史发展的必然趋势，古今中外的人们都在不断探索。阅读下列材料。

材料一   公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，以各种方式完全控制着雅典的行政和司法，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。在形式上，它是唯一囊括了所有雅典公民的政治机构。在实践上，它给予雅典公民最好的民主政治训练。

—－《雅典公民大会的初控》

材料二   第一条，中华人民共和国是工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主国家。

第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。

——1954《中华人民共和国宪法》

材料三   中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命，在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发，实行有自己特点的社会主义民主。

回答：

(1)结合材料一材料二和所学知识，比较雅典公民大会与我国人民代表大会的主要不同之处。
(2)根据材料三结合所学知识指出新中国后建立了哪些有自己特点的社会主义民主政治？
(3)新中国成立至今，民主政治建设风雨走来。结合所学知识，谈谈你对我国民主政治建设的认识。

3 . 阅读材料;完成下列要求。

材料一     古希腊就已经有民主了，但柏拉图和亚里士多德批评它是坏东西,是暴民政治、反面教材。因此被西方提防了两千年。到了19世纪,民主逐渐变成了好东西，这一转变堪称西方文明最华丽的转身。民主得以翻盘的基本条件是“新思潮”的出现，它强调“弱势群体”的平等。西方推动将其变成强势平等,变成了声势浩大的行动,甚至变成了西方搞得天翻地覆的运动,成为不可阻挡的社会潮流。最终,民主被落实成了不容反驳的定位:一切权力属于人民,人民登上了政治宝座。顺着这个逻辑,民主在19世纪得以咸鱼翻身,顺利成为了现代西方政治的基本框架。

——摘编自李筠《西方史纲:文明纵横3000年》

材料二   一位英国人1906年的一封信:“我以为东方必将发生一场变革......一种新的精神似乎已开始支配人民，他们厌恶统治者,开始认为有可能得到另一种更好的政体。在中国,爆发了一场著名的排外运动。在波斯,这种觉醒看来更像是采取了民主改革运动的形式。在埃及和北非,觉醒突出地表现为狂热行为的明显增加以及泛伊斯兰教运动的扩大。这些动乱症状的同时出现太惊人了,不能完全归因于巧合。谁知道呢?或许东方确实正从其长期的睡眠中觉醒,我们即将亲眼看到千百万有忍耐力的人群起来反对无所不为的西方剥削。”

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)根据材料一及所学知识，指出西方对待民主态度的变化,并分析原因。说明“现代西方政治基本框架”的典型表现形式。
(2)根据材料二及所学知识,简析东方“觉醒”的特点及影响。综合上述材料，说明东西方社会转型的相似路径。

4 . 公元前5世纪，雅典的一些将军在军饷不足时，会在未得到公民大会允许的情况下请求雅典盟友的支持。这种行为常常受到公民大会的攻击，有些公民表示，“军事指挥官们觉得他们自己就是法律”。由此可见，在当时的雅典（     ）

A．外部势力影响政治决策	B．公民大会主导城邦事务
C．独裁统治破坏法律传统	D．权力滥用导致政局动荡

5 . 公元前487年，雅典改革了执政官的选举方式，将执政官由公民直接选举改为由享有选举资格的成员从抽签中选出。七年之后，雅典废除了一切关于行政官职任选的财产限制，不久，贵族会议的权力也被剥夺。对这一进程解读最准确的是，古代雅典（     ）

A．贫富悬殊不断拉大	B．民主政治渐进发展
C．成为希腊人的学校	D．平等观念深入人心

10 . 倪学勇在《雅典民主的多元解读》中说道：“这种专政渗透到社会生活的没一个角度，可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并淹没在尘土之中。”这主要说明雅典民主制

A．城邦组织能力强大	B．充分保障公民权利
C．鼓励公民积极参政	D．存在多数人的暴政