1 . 《查士丁尼民法大全》规定，宗教用品具有神圣性，“不受经济价值的限制”。但如果面临灾荒或战败等情况，可以将宗教用品出卖或质押，以救济民众或赎回己方被俘人员。这说明罗马法（     ）

A．具有浓厚的宗教色彩	B．着重解决重大民生问题
C．突出了人人平等的原则	D．体现了鲜明的人文精神

2 . 公元2世纪后，罗马法在普遍的司法实践中，虽然并不认可公民对奴隶的负债，但公民一旦选择清偿此债务就不应再要求返还。由此可知当时（       ）

A．法律实践渗透自然理性	B．奴隶权利取得法律保障
C．债权关系成为立法焦点	D．契约原则得到广泛认可

3 . 古罗马人注重以法律维护秩序，“在解决殖民和同化异族的问题.上，不仅从不迫使外邦人接受自己的政治理想，反而尽可能地尊重他们原本的风俗和生活习惯，从而出其不意地收获了文化大融合的盛世繁荣，在众多的行省和殖民地中悄无声息地完成了罗马化的过程，最终成就了地中海霸业”。这反映了罗马法

A．利于维护民主政治	B．以解放人性为宗旨
C．平等对待其它民族	D．法源于正义的思想

4 . 下表为古罗马时期契约形式的三个发展阶段。

发展阶段	契约形式	主要特点
十二铜表法	“耐克逊”（nexum）交易	要求双方到场，有公证人，对神宣誓
市民法	文书契约	双方到场，举行特定仪式，签署文书
万民法	诺成契约	无需双方到场，无需仪式，双方同意即可

古罗马契约形式的变化表明

A．境内商品贸易活动与日俱增	B．罗马法逐渐淡化司法程序
C．民众私有财产得到有效保护	D．贵族与平民矛盾日渐缓和