A.开明君主制 | B.民主共和制 |
C.君主立宪制 | D.等级君主制 |
亚里士多德曾说人类社会有三种好的国家形式和三种不好的国家形式,它们一一对应的是:君主制和暴君制,贵族制和寡头制,共和制和暴民的统治
——钱乘旦,许洁明:《英国通史》
问题
(1)事实上,17—18世纪的欧美国家在“国家形式”上有重大突破。以英、美为例,分别指出这种突破是什么,并各自通过什么政治文件得以确立?
(2)英、美“国家形式”的重大突破有何积极意义?
(3)相对于亚里士多德所述的形式,17—18世纪的欧美国家在“国家形式”上的创新体现出怎样的历史发展趋势?
材料一 1689年1月28日英国下院通过决议:“国王詹姆士二世力图推翻本王国的制度,他背弃国王和人民之间的初始契约,在耶稣会士和其他邪恶之徒的指导下破坏基本法律,他自行离开本国,放弃政府,致使王位空缺……”
材料二 1764年,哈格里夫斯成功制造出能够同时纺出多根棉纱的纺纱机,并用女儿的名字将其命名为“珍妮机”。18世纪80年代,第一家棉纺织厂在曼彻斯特诞生。到19世纪初,曼彻斯特已成为著名的“棉都”。
材料三 (1866年,清政府派赴欧洲考察的官员斌椿在《乘槎笔记》中写道)“此地人民五十万,街市繁盛,为英国第二埠头。”那时的曼彻斯特已从旧集镇发展为英国有名的大城市和世界棉纺工业之都。
问题
(1)材料一中“他背弃国王和人民之间的初始契约”具体指的是什么?
(2)为了杜绝这种现象发生,“国王和人民”不久后又达成了哪些新的“契约”?具有什么影响?
(3)综合材料一、二、三,说明它们之间的内在联系。
A.魔鬼与圣人的区别 | B.民主与宪政的关系 |
C.魔鬼与圣人的数量 | D.权力的制约与平衡 |
英国“光荣革命”(实际是一次政变)大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环,能有效地控制“控制者”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。这个例子对中国有意义,而美国在英国民主制度的基础上发展民主制度的历史对中国意义不大,因为中国不是像美国这类“没有历史的国家”。
——杨小凯《中国政治随想录》
请根据材料结合所学知识回答:
(1)材料中“完美的政治设计”指的是什么?这种政治设计是如何有效控制“控制者”的?
(2)英国这种“最完美的政治设计”是否适合19世纪末的中国?运用史实说明你的看法。
(3)美国是个“没有历史的国家”指什么?你对“美国在英国民主制度的基础上发展民主制度的历史对中国意义不大”这种看法是否同意?请运用史实说明你的理由。
A.英国国王处于“统而不治”的虚君地位 |
B.体现出英国政治体制缺乏民主传统习惯 |
C.反映了“君权神授”被“君权民授”取代 |
D.反映了英国民主政治不断选择完善的过程 |
A.君主制和议会制 |
B.立宪制和议会制 |
C.君主制和共和制 |
D.立宪制和共和制 |
A.封建等级制形成 | B.等级君主制形成 |
C.君主专制形成 | D.民主制度形成 |