1 . 中国近代，“在种族观念上，以汉族的‘我者’，打起驱除满族的‘他者’，可是又以西方宗教为口号，挑战中国的儒佛道三家，却又是颠倒了‘我者’与‘他者’的相对地位”。这一观点反映的是

A．新文化运动冲击了儒教	B．洋务运动存在矛盾现象
C．太平天国挑战清廷统治	D．辛亥革命推翻满清政权

2 . 根据太平天国的“人间天国”梦想，有人把太平天国运动的发展历程分为“宗教构梦、战争追梦、政策筑梦、内乱毁梦”四个篇章。“内乱毁梦”是因为

A．永安建制，分封诸王	B．定都天京，军事全盛
C．天京变乱，由盛而衰	D．颁布《天朝田亩制度》

3 . 有些史学家认为，“太平天国的改革方案包含了很多激进的特征，对不满的民众很有吸引力”。其方案中对民众最具吸引力的是

A．平均分配土地

B．产品上交国库

C．发展资本主义

D．兴办学校教育

4 . 某同学在研究近代城市发展的过程中搜集整理出下列材料，从中可知其研究的对象是

“国耻开端”	“天国春秋”	“民主丰碑”	“人民解放”
1842年8月29日	1853－1864年	1912年1月1日	1949年4月23日

A．广州

B．上海

C．南京

D．北京

5 . 有学者认为：“《天朝田亩制度》只是个无名氏的纸上作业……太平军后来所实行的，还是最简单的老办法——‘照旧完粮纳税’。”这说明《天朝田亩制度》

A．未反映农民阶级现实愿望

B．是根本无法实现的空想

C．顺应了近代化的发展要求

D．揭示近代民主革命任务

6 . 洪仁玕在《资政新篇》提出“主张兴办近代工矿、交通、金融、邮政事业，并允许私人经营，允许使用雇佣劳动；主张与外国平等往来通商，同时用竞争手段抑制经济扩张。”这些主张大多得到洪秀全的肯定，这主要说明

A．民族资本主义发展影响农民思想的变化

B．洪仁玕的主张符合农民阶级的需求

C．太平天国运动的阶级性质发生根本变化

D．太平天国运动具有新的时代特征

7 . 某学者说：“农民造反者……长歌涌入金陵，开始建造人间小天堂，曾是他们的喜剧；天京陷落……则是他们的悲剧。”“他们”从“喜剧”走向“悲剧”的根本原因是（   ）

A．定都天京的战略失误	B．“人间小天堂”的腐朽享乐
C．绝对平均的社会纲领	D．“农民造反者”的社会角色

8 . 据史载，在太平天国建都天京不久，东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开就租赋问题向天王洪秀全上了一道奏章并得到天王的同意，不久，太平天国施行了“照旧交粮纳税”的政策。此举反映

A．解决财政问题是当时天国的核心问题

B．封建地租关系仍是中国社会发展趋势

C．农民领袖意识到《天朝田亩制度》的不足

D．“照旧交粮纳税”是革命运动的现实需要

9 . 陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》一书中说“进入南京，同时又预伏着太平天国的悲剧。……他们的论旨多保守小天堂于一隅之心，少经营八表以取天下之志。同小天堂相比，北京城成了非常遥远的东西。透过历史人物的活动，在这里真正起作用的是千百万小农保守安逸的小生产意识。……这一选择的结果，带来了太平天国事业的历史转折。”从材料来看，导致“太平天国悲剧”的主要原因是：

A．定都天京偏安一隅

B．北京遥远，北伐军孤军深入

C．农民阶级的局限性

D．太平天国领导者沉溺于宗教

10 . 下图为中国近代史上一次军事行动的路线图。这次军事行动

A．为中华民国的建立扫清障碍

B．因孤军深入而导致全军覆没

C．基本消灭了北洋军阀的势力

D．沉重打击了日军的侵略气焰