材料一1793年，英国使臣马嘎尔尼离开北京前起草了一份信件，将英国政府及东印度公司委托他向中国政府提出的要求转达给乾隆皇帝。要求如下（部分）

（英王）“为与中国皇帝发生友谊，并增进两国之邦交，扩充两国人民之商业。”“允许英国商人在北京设一洋行，买卖货物。”“划一未经设防之小岛，归英国商人使用，以使英国商船到彼收歇，存放一切货物，且可以居住商人。”“于广州附近得一同样之权利，且听英国商人自由往来，不加禁止。”“英商运往广州货物，赐予免税。”

——摘编自《清史编年》

材料二 乾隆皇帝给马嘎尔尼的答复信件如下，（部分）

咨尔国王，远在重洋，倾心向化。朕拨阅表文，词意肿恳，具见尔国王恭顺之诚，深为嘉许。尔国王表内恳请派一尔国之人住居天朝，照管尔国买卖。此则与天朝体制不合，断不可行。其实天朝德威远被，万国来王，种种贵重之物，梯航毕集，无所不有。然从不贵奇巧，并无更需尔国制办物件。又据尔使臣称，欲求相近珠山地方小海岛一处，商人到彼，即在该处停歇，以便收存货物。天朝尺土俱归版籍，疆址森然。即岛屿沙洲，亦必划界分疆，各有专属，此事尤不便准行。

——摘编自《清实录》等

1841年12月，当鸦片战争战事正酣，美国众议院外交委员会主席亚当斯发表演说：“一般的看法都以为争执不过为了英国输入几箱鸦片，中国政府因其违法输入而予以查抄，但是我却认为这完全是错误的看法。这只不过是争端中的一个偶然事故，而并不是战争的原因……战争的原因是磕头！”这就是西方学界十分流行的“文化价值冲突论”，认为鸦片战争的爆发主要是中西文化观念不一，中国人不以磕头为耻，但西方人难以接受。

——王建朗、黄克武《两岸新编中国近代史》