材料　晚清具有代表性的铁路建设一览表

——摘编自崔卫华、杨成林《中国近代铁路遗产的时空分布与遗产价值研究》

材料一   中国家训传统源远流长，起始于先秦时期，发展于秦汉和三国两晋南北朝时期，繁荣于隋唐，鼎盛于宋元明清。家训有口头家训和书面家训等形式，有专著、散文、诗歌、家书、遗令等体裁。家训的内容主要涉及齐家治国之道、为人处世之说、读书治学之道……宋元明清的家训中较多渗透了择业、理财等经济思想。

——摘编自朱明勋《中国传统家训研究》

材料二   晚清是家训的革新时期，由于时代的急剧裂变，传统家训在近代发生了转型……家训已经没有传统的家训专著、家诫、家范等专门形式，而是以家书为主要形式。最为著名的是曾国藩，他一生写了几十篇家训性质的家书，最后结集成专著《曾文正公家书》。由于受到外敌入侵，风雨飘摇中人们提倡经世之学，追求革新思想。近代家训中体现了资产阶级思想、封建残余思想，还有无产阶级等思想并存。

——摘编自周斌《实现传统家训创造性转化的原则与策略》

材料   一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的眼中你危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。

——摘编自金冲及《二十世纪中国的崛起》

材料一   美西战争后，美国立即加入了列强瓜分中国的活动。19世纪末，俄、德、英、法、日在中国各有自己的势力范围。美国驻华公使田贝担心地写道：如果容忍列强瓜分中国的势头蔓延下去，“我们就会失去……世界上最大的市场”。但是，当时在中国参加角逐的主要列强的军事力量都远比美国强大。

1899年9月6日，美国国务卿约翰·海向英、德、俄、日、法诸国发出照会，承认列强在华势力范围，并要求其他列强“不得以任何方式进行干涉”；列强应承认它国在本国势力范围内享有同等的关税特权和通商、航运等利益。1900年7月3日，约翰·海向各国发出第二个门户开放照会，声明美国政府的政策是“保全中国领土及行政的完整……世界各国可以获得同等和公正的条件，在清帝国从事贸易”等等。

——摘自吴于廑、齐世荣主编《世界史》

材料二   1946年11月4日，由外交部长王世杰与美国驻华大使司徒雷登在南京签署《友好通商航海条约》。该条约共三十条，六十八款。美利坚合众国，中华民国，为欲借适应两国人民精神、文化、经济、及商务愿望之条款所规定、足以增进彼此领土间友好往还之办法，以加强两国间悠久幸存之和好联系及友谊结合，受决订立该条约。

缔约此方之国民有在彼方“领土全境内”居住、旅行与从事商业、工业、文化教育、宗教等各种职业的权利，以及采勘和开发矿产资源、租赁和保有土地的权利；并且在经济上享受国民待遇。

此方商品在彼方享有不低于任何第三国和彼方本国商品的待遇，此方对彼方任何物品的输入，以及由此方运往彼方的任何物品，“不得加以任何禁止或限制”。此方船舶可以在彼方开放的任何口岸、地方或领水内自由航行，其人员和物品有经由“最便捷之途径”通过彼方领土的自由；此方船舶包括军舰在内，可以在遇到“任何危难”时，开入彼方“对外国商务或航业不开放之任何口岸、地方或领水”。

——摘编自百度百科

材料一：下表为 20 世纪早期主要列强在华投资情况（节选）。

——根据吴承明《帝国主义在旧中国的投资》整理

材料二：从 1950 年到 2016 年，中国对外援助总额达到 4000 多亿元，开展了 5000 多个援助项目。在建国初期，中国提出了不附加条件、不干涉内政等理念，但援助规模超越了本国经济承受能力。1983 年提出“平等互利、讲求实效、形式多样、共同发展”四项原则。2011 年，《中国的对外援助》白皮书强调：“决不把提供援助作为干涉他国内政、谋求政治特权的手段。”2012 年，党的十八大正式提出“倡导人类命运共同体意识”，2015 年，习近平总书记强调：“为共建一个没有贫困、共同发展的人类命运共同体而不懈奋斗！”

——摘编自屈彩云《新中国 70 年对外援助理念的发展、继承与创新》

7 . 【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料19世纪六七十年代，俄英两国相互勾结，支持阿古柏入侵并分裂新疆。李鸿章认为“新疆不复，与肢体之元气无伤”。左宗棠则认为，“天山南北两路粮产丰富，瓜果累累，牛羊遍野，牧马成群。煤、铁、金、银、玉石藏量极为丰富。所谓千里荒漠，实为聚宝之盆”。而且从战略意义上考虑：“我朝定鼎燕都，蒙部环卫北方，百数十年无烽燧之警……是故重新疆者所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师”。“东则海防，西则塞防，二者并重”。“若此时而拟停兵节饷，自撤藩篱，则我退寸而寇进足”。……1875年5月，清廷命左宗棠统兵出征。收复新疆后，左宗棠下令“抚辑流亡，修葺城堡”；“战争余暇，即令士卒持锄犁开渠引水，屯田垦荒，以充军粮”；“为新疆划久安长治之策，纾朝廷西顾之忧，则设行省和郡县”。下令兴建义学，让各族百姓读书识字。刊印《千字文》《百家姓》《三字经》等启蒙书籍，传播中原儒家文化。

——摘编自《左文襄公全集》《新疆图志》

（1）根据材料并结合所学知识，概括左宗棠力主收复新疆的理由。

（2）根据材料并结合所学知识，指出左宗棠实施的主要措施并分析其作用。

——摘编自《德国外交文件有关中国交涉史料选译》