3 . 武昌起义时，武汉新军以“铁血十八星旗”作为革命的标志，其中“十八星”代表汉族聚居的十八省。但该旗帜在中华民国成立时并未获选成为中华民国国旗，取而代之的是象征汉、满、蒙、回、藏五大民族共和的“五色旗”。旗帜的变化从本质上反映了

A．中国恢复主权完整的独立国家地位	B．孙中山放弃了多民族国家统一的追求
C．辛亥革命以民族平等、民族团结为目标	D．革命党人为维护主权改进民族主义思想

4 . 叶圣陶在日记中写道：“武昌据天下上——北通燕赵。从此而万恶之政府即以推倒……其在此举矣。”当他获悉各地纷纷响应，只有南京未动时，希望“英雄四起，光复神州。得南京则东南定矣。”叶圣陶评论的应是

A．辛亥革命

B．定都天京

C．北伐战争

D．南昌起义

5 . 武昌起义后，部分旧官僚选择反正，或独立，或逃亡，部分立宪派开始投向革命，革命派则为建立全国性的共和政权而努力，外国列强则从观望转而寻找新的代理人。这些现象反映

A．民主共和观念深入人心	B．辛亥革命具有民众基础
C．清政府统治的土崩瓦解	D．资产阶级掌握地方大权

6 . 2020年抗击疫情中，钟南山院士说，“武汉本来就是一座英雄的城市”。能说明这一结论的史实是

A．南昌起义

B．武昌起义

C．枣宜会战

D．徐州会战

7 . 武昌起义消息传来，浙江咨议局大部分议员同情、拥护革命，积极谋划和平独立，分头与当政的满人接触……但总体上，因为立宪派的积极活动，浙江基本上可算兵不血刃，没有发生动乱，并拥戴立宪派领袖汤寿潜出任都督。这可以佐证立宪派

A．为结束君主专制发挥了重大作用	B．与革命派政治主张一致
C．以维护满洲贵族既得利益为初衷	D．主导了辛亥革命的进程

8 . 武昌起义打响第一枪后，群龙无首。第二天立宪派首领汤化龙出来帮忙出谋划策，以咨议局、教育会、商会的名义通电，请各地响应，随后各省纷纷独立。由此可推知

A．君主立宪思想已被国人摈弃

B．辛亥革命有广泛的群众基础

C．民主共和思想已经深入人心

D．各派合力促成辛亥革命成功

9 . 日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”如果按此次序排列，近代中国近代化进程应该走的道路是

A．辛亥革命—洋务运动—新文化运动

B．新文化运动—洋务运动—辛亥革命

C．新文化运动—辛亥革命—洋务运动

D．洋务运动—辛亥革命—新文化运动

10 . 近代四川有一首民谣：“自从光绪二十八年把路办，银子凑了万万千，也有官的商的款，最可怜的庄稼汉，一两粮也出这项钱。要办路因为哪一件？怕的是外国占路权。”与该民谣相关的历史事件

A．导致太平天国运动的爆发	B．加速清朝政府的垮台
C．促使五四爱国运动的发生	D．推动国民革命的兴起