1 . 1923年12月，北京大学进行民意测验，其中一题为“俄国与美国谁是中国之友”。测验结果显示，59%的人认为俄国是中国之友，13%的人认为美国是中国之友。这表明当时

A．俄国革命道路为大部分中国人所认同

B．美国因“大萧条”加紧对华经济掠夺

C．苏俄新经济政策显示了巨大的吸引力

D．反帝的民族主义成为中国思想新趋势

2 . 民族意识的觉醒是近代中国救亡图存道路上不可缺失的重要的推动力。阅读下列材料：

材料一 到了十九世纪，与我抗衡的是几个以科学、机械及民族主义立国的强国。我们在道光年间虽受了重大打击，我们仍旧不觉悟，不承认国家和民族的危险，因此不图改革，枉费了二十年的光阴。直到受了英法联军和太平天国的痛苦，然后才有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。

——张荫麟《中国史纲》

材料二 晚清时期的中国所匮乏的是现代的民族国家意识和政治形式，因此梁启超所致力建构的是一种以国民共同体为核心的民族主义。因为国民的独立自由是国家独立自由的前提，所以梁启超的民族主义既是肯定人的基本权利，也是强调国民拥有参与政治的权利。

——摘编自许纪霖《家国天下》

材料三 不言而喻，1919年的伟大思想浪潮是由许多因素共同造成的。北京大学已成为现代化的高等学府，蔡元培在北大任职时，欢迎来自全世界的各种思想，这种进步风气很快推动了语言改革运动。与此同时，由于日本的侵略，爱国民众日益关心国家的命运。军阀们为了私利与日本帝国主义勾结，1919年山东问题的纠纷，使中国民族主义情绪的高涨达到新高峰。

——摘编自费正清《剑桥中华民国史》

完成下列要求：
（1）根据材料一，“重大打击”及“自强运动”历史事件分别指什么？作者认为中国遭受重大打击的原因是什么？
（2）材料二中梁启超的思想有什么进步之处？这种进步因哪一战争的失败而引发？结合所学知识，指出梁启超实现国民拥有政治权利的途径。
（3）材料三中“伟大思想浪潮”指的是哪一历史事件？依据材料归纳其成因。综合上述材料，概括指出民族意识在近代中国的作用。

3 . 甲午战败之后，满族人士寿富、盛昱等人的言论已超越“满汉畛域”，呼吁各民族团结御侮；民国建立后，人们有意识使用“中华”一词来命名各种事物，政党、团体等都是如此；五四时期，“中华民族”概念更是贯穿于言论和行动中。这主要体现了

A．满汉差异的淡化	B．民族意识逐渐觉醒
C．夷夏观念的消亡	D．民族危机日益加深

4 . 五四运动是每个中国人自我认同、民族意识崛起的契机，梁启超在五四运动后将"中华民族"的概念扩大为所有民族的共同体；毛泽东把五四置于近代中国的民主革命历程中，最终建构了一套完整的带有历史决定论色彩的五四认知模式。这表明五四运动

A．为新革命力量登上历史舞台创造条件	B．是中华民族觉醒和崛起的起点
C．具有思想启蒙和社会革命的双重意义	D．激发了全民族追求进步的意识

5 . 五四运动前，传入中国的社会主义、无政府主义、工团主义、国家主义、自由主义思想都在社会上产生了较大的影响。五四运动后，先进的知识分子大多汇集到社会主义的旗帜下来，这表明五四运动（　）

A．推动了国民民族意识的觉醒	B．加快革命领导力量的改变
C．影响了国人救国方案的选择	D．促进了思想多元化的探索

6 . 美国历史学家费正清指出：“西方的挑战对中国是一种刺激，中国近代化的过程是中国对西方的‘冲击一回应’过程。”阅读下列材料：

李鸿章 （1823年〜1901年）	洋务运动的领袖，1865年，李鸿章收购了上海虹口美商旗记铁厂，扩建为江南制造局和金陵机器局。接管原由崇厚创办的天津机器局。中国近代早期的四大军工企业中，李鸿章一人就创办了三个，正如他自己所言“练兵以制器为先”。
梁启超 （1873年〜1929年）	资产阶级改良派的宣传家。与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，办《时务报》为变法做宣传。
李大钊 （1889年〜1927年）	中国最早的马克思主义者和共产主义者之一。李大钊与学生一起奔走营救被捕学生，研究斗争方法，散发《北京市民宣言》。由青年学生发起的五四运动发展成全国范围的群众性革命运动，使反动军阀统治受到直接威胁，使在巴黎的中国代表迫于全国人民的压力拒绝在和约上签字。

根据材料并结合所学知识，谈谈你对费正清认识的理解。（要求：表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰。）

7 . 当时全国有20多个省区，100多个大中城市卷人到这场如火如荼的洪流之中。特别是6月5日,上海工人自动举行罢工,以商业内外棉第三、四、五纱厂工人带头,全市六七万工人罢工。同时，上海商人也举行了罢市。这一系列的正义之举

A．主要原因是外争国权的失败	B．促进了反帝爱国民族力量的凝聚
C．配合了国民革命军胜利北伐	D．沉重打击了西方列强的殖民统治

8 . 在五四运动前的《新青年》杂志中，民主更多意味着“思想民主”，有着疏离政治的明显倾向。五四运动后，民主转而成为强调人民参与权的“政治民主”，学生、工人和妇女分别从民主概念中找到了罢课、罢工和离开家庭的正当性。这一转变

A．凸显了中国共产党的作用	B．推动了革命统一战线的建立
C．改变了中国民主革命性质	D．适应了救亡图存的时代需要

9 . 某学者指出：五四运动在思想上“还没有能够从批判旧世界中找出新世界”，但在“实际行动上，已经对于中国近代革命历史做了惩前毖后与承先启后的表示”。该学者认为五四运动是

A．无产阶级登上历史舞台的起点	B．划时代的人民群众救国运动
C．传播新文化的思想启蒙运动	D．对新文化运动的继承和发展

10 . 在世界文化发展历程中，传统文化与现代文化、中国文化与西方文化，均有一些内在的共通之处。阅读以下材料：

材料一   倘若作一个历史的平行比较的话，那么中国式的文艺复兴比欧洲早了五百年。北宋年间的人文气象，与五百年后的意大利城邦十分相似，具有一种人的自我觉醒的品质，以及相应的人文关怀的自觉。……欧洲的文艺复兴非常迅速地产生出辉煌的文明成果，而工业文明又反过来推动和扩展了文艺复兴的文化成就，彼此相辅相成，互相激励又互相补充。相反，始于北宋年间的中国文艺复兴，非但没能得到文明化成果的支撑，反而受到非常惨烈的夹击，……如同石缝里的小草一般，气若游丝，时不时地艰难苟活于一息尚存的窘迫。

——李劼《中国文艺复兴的历史回眸和可能性空间》

材料二   人类社会是从低级到高级、从简单到复杂的循序渐进的发展过程，不同时代的划分具有不同标准。从新生产方式和新阶级力量出现的角度来看，五四新文化运动与文艺复兴都是新时代与旧时代的分水岭。……从历史意义上讲，五四新文化运动和文艺复兴都是思想文化现代化和“人”的现代化的起点。

——王欣《五四新文化运动与欧洲文艺复兴之异同》

请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出北宋年间人文气象的具体表现，并联系宋朝时局和思想文化，说明“中国文艺复兴”的结局产生的原因。
（2）从唯物史观的基本原理出发，材料二中“新时代与旧时代的分水岭”应如何理解？
（3）结合所学知识，分析“五四新文化运动和文艺复兴都是思想文化现代化的起点”这一结论的合理性。