材料一启蒙运动时期宗教、迷信遭到前所未有的冲击，法国教育的世俗化逐渐推进，由于上流社会女性活跃于法国政治文化中心，女子只能在家中操持家务的观点受到抨击，女子教育得到发展。如诺亚尔学校重视逻辑思维训，圣西尔学校关注女孩的健康与卫生，除此之外新思潮碰撞的场所——沙龙，也是女性接受非系统教育的地方。到18世纪法国女性识字率上升至45.3%，但是不同阶层女孩受教育程度不同，如18世纪巴黎地区入学女孩中，来自军官、商人、手工业者比例最大，农民阶层的女儿入学率微乎其微……19世纪以来，女性要求获得受教育权的抗争一直在持续，直到狄律依法案确定500人以上的市镇女子可以获得免费义务教育，卡米耶法案确定了中等教育向女子开放。19世纪80年代，法国一些大学向女子开放，女子教育经历了一个长期且曲折的过程。
——摘编自曾咏柳《法国启蒙运动时期的女子教育研究》
材料二五四运动时期近代女子教育不再以培养“贤妻良母”为目标，使妇女具有独立人格，随着平民教育运动的发展，越来越多的平民女性获得求学的权利，改变了“贵族式”教育的模式。一些知识分子认为：“女子与男子在教育上当然绝对的平等，要是不平等，就不得谓之平民教育”。此外为了解决入学期间的经济问题，又发展出了女子工读活动，一些妇女还得到了赴法勤工俭学的机会，不仅影响“留法学界”，而且“影响华人在世界之地位”。五四时期的教育变革使越来越多的女性走出封闭的家庭，开始走向社会，成为社会发展的重要力量。
——摘编自贾任军《五四运动时期的女子教育变革》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出近代法国女子教育的特点，并分析该时期女子教育发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析五四运动时期中国女子教育的历史意义。
材料一 以启蒙为目标，以批判旧传统为特色的新文化运动，在适当条件下遇上批判旧政权的政治运动时，两者便极易一拍即合，彼此支援，而造成浩大的声势。五四运动正是这样。启蒙性的新文化运动开展不久，就碰上了救亡性的反帝政治运动，二者很快合流在一起了。以专注于文化批判始，仍然复归到政治斗争中。启蒙的主题、科学民主的主题又一次与救亡、爱国的主题相碰撞、纠缠、同步。
——摘编自李泽厚《启蒙与救亡的双重变奏》
材料二 法国现代意义上的政党是在第三共和建立后产生和发展起来的。在近代资本主义政治制度演变过程中，法国自1791年至1975年曾三次建立了君主立宪制政体，两次建立帝制，两次推行共和制政体。在政党出现以前，法国已经存在着许多政治团体和派别组织并开展活动。1849年5月议会选举使法国政治团体和派别组织进一步壮大。直至第三共和国（1875～1940）成立初期，法国政治生活中仍然是政治团体和派别组织在发挥作用。正是由于各政治团体和派别组织在选举中通过角逐所形成的政治格局巩固了第三共和国民主共和制度，推动了第三共和国政治制度的发展。第三共和国成立后，现代意义的政党及政党制度得以在法国确立和发展起来。自此，法国不断变化的党派格局，不仅构成了法国政治的基本内容，而且也决定了法国政治演变的根本走向。议会制导致了第三、四共和国时期政党的产生和政党格局及政党制度的形成。反过来，这种政党制度也影响着第三、四共和国政权结构的演变。
——摘编自张忠、陈应珍《法国政党制度与政体演变的关系》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括五四运动体现出的主要精神，并简析五四运动与新文化运动“很快合流”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代法国政体变化的特点，并分析法国政党制度与第三共和国之间的关系。
材料一 6 月初政府大批逮捕学生， 促成了这个大联合的形成，而且上海及其他地方 的商人、工人也开始用罢工来表明自己的态度。这条对抗政府的联合阵线的形成……其中最重要的因素，正如事件发生以后所显示的，是一股被日本及中国政府所忽视的全新 的爱国主义和民族主义浪潮。另一大因素，特别与抵制日货和商人罢市有关，是中国和 西方在第一次世界大战期间发展起来的经济力量与日本在利益上存在的冲突。
——周策纵《五四运动史》
材料二 为了使这场抗日救国斗争能够向纵深发展，12 月 20 日，中国共产党通过共 青团中央发表了《为抗日救国告全国各校学生和各界同胞宣言》， 号召学生“把反日救 国运动扩大起来！到工人中去，到农民中去，到商民中去，到军队中去！” 12 月 27 日，毛泽东进一步指出，“学生运动要得到持久性”，“只有和工人、农民、兵士的斗争配 合起来，才有可能”。这就为中国青年运动的进一步发展指明了方向。
——据《毛泽东选集》等整理
(1)根据材料一，概括五四运动联合阵线形成的原因。并结合所学知识，指出五四运动 的性质。
(2)根据材料二，指出中国共产党“为了使这场抗日救国斗争向纵深发展”所采取的策略，结合所学，写出“这场抗日救亡斗争”的名称并分析其影响。
材料一： 乾隆帝在18世纪晚期发声：“自皇祖、皇考以来，祖宗之江山断不可丢。犯我天朝者，不论远近，必诛之。卧榻之侧，岂容他人鼾睡？”
材料二： 中国民众的民族意识真正觉醒，始于20世纪前半期。1919年5月4日，北京大学等十几所学校的三千多名学生举行游行示威，高喊“外争主权，内除国贼”。从北京开始的学生爱国运动迅速向全国发展。不久，上海等地出现大规模的工人罢工和商人罢市，各阶层的爱国行动空前高涨。
1931-1945年，日寇铁蹄践踏中华大地，在亡国灭种的危急关头，国共两党停止内战，实现全民族抗日。我中华儿女浴血奋战，最终彻底胜利。
——以上材料摘自《国家主权与民族意识》
(1)清朝前中期，康熙、雍正、乾隆三帝表现出“反对分裂、维护统一、捍卫主权”的政治睿智，试以史实说明。
(2)有历史学家评价：“五四运动和抗日战争是中华民族凝聚力增强、开始走上复兴道路的里程碑。”对此，你如何理解？
材料一 唤起吾国四千年之大梦，实由甲午一役始也。吾国之大患，由（专制）国家视其民为奴隶，积之既久，民之自视亦如奴隶焉。……吾国之人视国事若于己无与焉，虽经国耻、历国难，而漠然不以动其心者，非其性使然也，势使然也。且其地太辽阔，而道路不通，彼此隔绝，异省之民，罕有交通之事，其相视若异国焉。……故非受巨创负深痛，固不足以震动之。
——梁启超《戊戌政变记》（1898年）
材料二 这以前，中国人民也发生过多次反对帝国主义和封建军阀的政治行动。可是它们或者是单纯的军事行动，或者是只有较少人参加的爱国活动。五四运动就大不相同了。它所牵动的社会面如此之广，表现出不达目的誓不罢休的顽强意志，使反动势力张皇失措。在严重民族危机的强烈刺激下，许多人忧愤填膺，他们聚在一起便畅谈国家面对的危局。一旦经历过五四这次大风暴的洗礼，在他们眼前便打开一个新天地，带来从来没有的思想大解放，完全改变了他们的生活道路。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
请回答：
(1)根据材料一，指出国人对国事“漠然”的原因，结合所学知识列举甲午战争后能反映中国民族意识觉醒的救亡图存运动。
(2)根据材料二，概括五四运动的主要特点，并结合所学知识指出“打开一个新天地”带来的主要影响。
材料一 巴黎和会中国外交失败的消息传至国内，国人的爱国情绪空前的蔓延开来，受到新文化运动洗礼的青年学生情绪尤为激烈。5月4日下午，北京三千余名学生手持写有“拒绝和约签字”等内容的小旗，发表演说，沿途向群众散发传单。以游行示威为开端的罢课、罢市、罢工风潮席卷全国，蔚为壮观的五四爱国运动以中国代表拒签《凡尔赛和约》而圆满结束。中国近代以来在对外交涉中首次做出没有屈服的抗争，日本也最终未能获得继承德国在山东权益的合法依据，从而为中国此后收回山东创造了条件。
——摘编自李喜所、李来容《中国近代史》
材料二 20世纪20年代的国民革命，在“打倒列强除军阀”的共同目标下，工人、农民、青年学生以及商人、妇女等各个阶层的广大民众都被动员起来。当时的国共两党，一个关注上层，一个关注下层；一个重视军事，一个重视民众。北伐战争的迅猛推进，时论认为“枪与笔联合起来，所以到处如入无人之境”。
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
材料三 在日本军国主义者野蛮侵略下……不管是国内的居民还是海外华侨，都同样难以抑制地热血沸腾，聚结成一个整体去抵抗外来的侵略者。……这场战争也引起国内各派政治势力彼此消长的大变化。……许许多多的中国人，正是通过在这场战争中的实际观察，才真正认识中国共产党并团结在它周围。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
请回答
(1)据材料一并结合所学知识，与辛亥革命相比，五四运动具有哪些新的特点？结合新的时代和社会条件，分析这些特点的基本成因。
(2)据材料二，归纳国民革命运动促进中国民族主义发展与深化的集中表现。结合所学知识，指出“北伐战争的迅猛推进”取得的重大成果。
(3)据材料三并结合所学知识回答，中国共产党在全民族团结抗战中发挥了怎样的作用？抗日战争胜利的意义有哪些？
材料 五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。……
五四运动以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。五四运动前后，我国一批先进知识分子和革命青年，在追求真理中传播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化。五四运动改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。……
五四运动以全民族的搏击培育了永久奋斗的伟大传统。……国人民和中华民族从斗争实践中懂得，中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现，没有人会恩赐给我们一个光明的中国。
——习近平《在纪念五四运动100周年大会.上的讲话》（2019年4月30日）
此材料是习近平在五四运动100周年大会上的讲话的节选。请结合所学的知识回答：
(1)五四爱国运动直接原因是什么？
(2)五四爱国运动的意义？
材料一 五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜、五四送动,孕育了以爱国、进步、民主科学为主要内容的伟大五四精神,其核心是爱国主义精神。……五四运动以全民族的行动激发了求真理、求进步的伟大觉醒,五四运动前后,我国一批先进知识分子和革命青年,在求真理中传新思想新文化,勇于打破封建思想的桎梏,猛烈冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化，五四送动改变了以往只有觉悟的革命者而缺少的人民大众的斗争状况,实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。……五四运动以全民族的将去培育了永久奋斗的伟大传纯。……中国人民和中华民族从争实践中懂得,中国社会发展,中华民族振兴,中国人民幸福,必须依靠自己的英勇来实现没有人会思给我们一个光明的中国
——习近平《在纪念五四送动100周年大会上的讲话》
(1)根据上述材料,理解五四运动的意义。(2)结合所学知识,说明五四运动对中国共产党成立的影响。
材料一 康有为认为：“能变则全，不变则亡；全变则强，小变仍亡。”这代表了维新派的共识。他批评了惨淡经营30年的洋务运动，又说明了近代社会演变过程中的质、量、度。洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变。与这种“小变”不同的是康有为主张“全变”。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 “皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？……这股思想解放的洪流奔腾向前，不可阻挡了。从这个意义上可以说，没有辛亥革命，就没有五四运动。”
——摘编自胡绳武、金冲及《中国近代历史上的丰碑—辛亥革命》
(1)如何理解材料一中“洋务运动带来的小变并不是坏东西，但那不过是一种量变”这一观点？
(2)根据材料二和所学知识，指出为什么说“没有辛亥革命，就没有五四运动”？辛亥革命和五四运动留给后人怎样的精神财富？
材料 首先是以孔子、孟子及荀子为代表的儒家哲学，贬"神"重"人"，以"神"代"人"，在思考对象和思考重点上由天地鬼神开始转向人事。孔子提出∶"仁者，人也。"孟子对"民贵君轻"的议论，对"士"群体客观价值和主体人格的强调，较之孔子道德人学的"中庸"特色，显露了更多的平民性和进步性。荀子则认为人具有高于自然的特质，即"人最为天下贵"的关键在于"人能群"，即人懂得合群之道，而"合群"是人类"胜天"的前提。
——摘编自梁艳《中国古代社会的个性解放之路》
材料二 五四时期的知识分子追求人的解放，目的是要为建立一个新的社会和国家奠定基础。他们倡导个性自由和解放的动机在于振兴中华，使之自立、自强于世界，其"个人的觉醒"只是"民族的觉醒"的曲折表现。知识分子们通过"新国家""新社会""新民族"的实践理论，将个性解放与民，族复兴，社会解放联成一体。在启蒙学者看来，建立在家族伦理基础上的儒家伦理的要害就在于无视人的主体性和人的尊严，使个人沦为族权、夫权、皇权的附属物。因此要实现文化的重建；就必须彻底批判家族主义。五四时期启蒙学者将"小我"融入"大我"之中的人生理想，带有鲜明的传统文化色彩，它是儒、佛、道生命体验和超越意识在五四时代的交汇回响。
——摘编自李桂梅《试论五四时期个性解放思想的特征》
(1)根据材料一并结合所学知识，简评先秦时期儒家关于个性解放的主张。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出五四时期中国先进知识分子个性解放思想的特征。
