2 . 阅读下列材料：

材料一民国初年中国的政治发展其实应视为近现代中国史上的第一次民主转型。下图记录了1833——1915年“民主”、“共和”这两个关键词在部分著作和报刊中出现的频率。

——《真假共和——1912中国宪政实验的台前幕后》

材料二美国的共和政体吸收了雅典民主的理念，……它用代表制改造了罗马的公民大会，使之成为“委托——代理”的“间接民主”机构。它借鉴了君主制的长处，强化了行政权的功能和作用，并将它赋予单独一个人行使。同时，美国的建国者还从历代的分权理论和制度中获得借鉴，把它加以改造，转化为一种复合的分权和制衡体制……从而保证“有限政府”理念的实现。总而言之，美国的共和政体在一定意义上是对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化的结果。

——李剑鸣《“共和”与“民主”的趋同——美国革命时期对“共和政体”的重新界定》

材料三新中国的建立，使中国实现了从两千多年的封建专制政治、近代以来照搬西方民主政治模式的失败尝试向新型人民民主政治的伟大跨越。

——《中国的民主政治建设》白皮书（2005年）

请回答：（1）据材料一，指出1833—1913年“民主”“共和”字眼出现的频率呈现什么趋势？结合所学知识，分析导致这一趋势出现的原因。

（2）据材料二和所学知识，指出美国共和政体“对雅典民主、罗马共和制和英国宪政君主制加以综合吸收和创造性转化”的表现，并指出这一政体确立的意义。

（3）据材料三并结合所学知识，分析近代中国照搬西方民主政治模式失败的原因。指出新中国成立初期我国是如何“尝试向新型人民民主政治的伟大跨越”的？

3 . 政治民主化是世界近现代历史的必然趋势。阅读下列材料，回答问题。

材料一苏格拉底说：“没有人愿意用抽签的方法去雇用一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”

——《古代民主与共和制度》

材料二总的来说，美国的民主之所以能够做到“原则民主”与“程序民主”并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。这种综合并不容易：它是人们通过许许多多的“妥协”来完成的，而任何成功的妥协，都既需要足够的气度，也需要高超的技巧

——《世界文明史》

材料三中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命，在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发，实行有自己特点的社会主义民主。

——《中国的民主政治建设》白皮书

请回答：

（1）材料一中苏格拉底批评了雅典民主政治生活中的什么做法？这表明苏格拉底已认识到了雅典民主制的什么局限性？

（2）结合材料二和1787年宪法的内容，说明美国的民主政治是妥协的产物。

（3）结合材料三和所学知识，指出1949—1956年期间，新中国建立了哪些有自己特点的社会主义民主政治制度？

（4）根据以上材料你认为应如何对待中外政治制度的不同发展模式？

材料一   （1912年公布的）《中华民国国会组织法》规定，凡年满二十五岁之男子，在选区之内居住二年以上而具有下列资格之一者，得为候选人：（一）年纳直接税二元以上；（二）有五百元以上之不动产；（三）小学毕业以上或同等学力。选民资格相同，但年满二十一岁即有投票权。

材料二   现在男子算有参政权没有？说没有吗？约法上明明规定；说有吗？民国成立十一个年头，看见那（哪）一位男子曾参过政来？还不是在选举人名册上凑些假名，供那班“政棍”买票卖票的工具。

——梁启超《人权与女权》

材料三   民主建国会代表章乃器说：“（1949年9月，中国人民政治协商会议上）分组讨论和大会报告轮番地举行，保证了大家都有充分的发言权，做到了知无不言，言无不尽，做到了反复讨论，不厌求详，做到了多数起了决定作用，少数心悦诚服。这才是真正的、彻底的民主。”

在参加完北平各界代表会议后，著名社会学家费孝通慨然写下这样一段文字：“我踏进会场，就看见很多人，穿制服的，穿工装的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿长袍的，还有一位戴瓜帽的——这许多一望而知不同的人物，而他们会在一个会场里一起讨论问题，在我说是生平第一次。”

材料一   法国是第一个同新中国建交的西方大国。时任总统戴高乐指出，中国是一个“非常独特而深厚的文明”。只有中国参与到国际事务中来，才能真正解决亚洲乃至世界长期存在的严重问题。

——新华社2014年3月24日讯

材料二   有学者指出：“二战后以美苏为两极的世界格局的形成和持续，代表着战后力量均势的出现和保持……（删除：在这种力量均势被打破之前，两极格局具有相对的稳定性。）但是它又因国际力量对比的不断变化而受到撼动，并且已受到逐步壮大起来的其他力量中心的挑战。”

——人民版《普通高中课程标准实验教科书•历史》必修一

材料三   什么是宪政？宪政是指以国家根本大法为依据，以界定与控制政府与公民权力为手段，以保证公民人权为目的的政治模式。

……1945年我国近代民主革命家黄炎培先生访问延安，向毛泽东提出了一个历史兴亡的周期律问题即：历史上许多王朝，农民领袖，大凡初时聚精会神，没有一事不用心，没有一人不努力。团结奋斗时，节节胜利，兴旺发达。而一旦胜利，争权夺利，昏庸无道，急转直下，土崩瓦解。一部历史，“政怠宦成”的也有，“人亡政息”的也有，“求荣取辱”的也有。总之，没有能跳出这个周期律。并向毛泽东提出希望现在中共能够找到一条新路，跳出这个周期律的支配。毛泽东听了以后，非常明确的回答：“我们已经找到新路，我们能够跳出这个周期律。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不会松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”

——摘自《黄炎培和他的“历史周期律”》