下列史实与三次高潮成因相对应的是( )
A.日内瓦会议、万隆会议、上海合作组织成立 | B.一边倒、“求同存异”、《中美建交公报》 |
C.中苏建交、尼克松访华、两极格局的瓦解 | D.不结盟运动、重返联合国、2001年上海峰会 |
A.提出和平共处五项原则 | B.抗美援朝保家卫国 |
C.以大国的身份参加会议 | D.加入社会主义阵营 |
材料一 朝贡体系是公元前3世纪到公元19世纪末,在东亚、东南亚和中亚地区以儒家价值为基础而建构的国际关系体系。在这一体系中,朝贡国接受中华帝国朝廷的洁问并作出陈奏说明,并派人质、侍从来中国,以此表示臣服;还要定期向中华帝国朝廷进献贡品,中国要对其进行封赏以体现皇恩浩荡、天朝恩典。通过向中原王朝称臣纳贡,朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益,学习到先进的中原文化,获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”,以此证明自身统治的合法性。
——摘编自简佳星《浅谈朝贡体系》
材料二 晚清外交,经历了从传统的“华夷秩序”体系向近代西方“条约体系”逐步转型的过程。1861年“总理各国事务衙门”的设立,是对处理日益增多的“洋务”的一种被动应对,也是对建立近代外交体制的初步探索;1901年“外务部”的产生,既顺应了西方列强瓜分中国的需要,又为清王朝维持国家主权与独立形态提供了重要工具。
——摘编自王红续《中国外交从宗藩体制向近代体制的转型》
材料三 构建人类命运共同体,就是各国要同心协力建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界,这一思想为人类社会实现共同发展、持续繁荣、长治久安绘制了蓝图,反映了中外优秀文化和全人类共同价值追求,指明了国际社会的前进方向,对中国和平发展、世界繁荣进步都具有重大而深远的意义。这一思想继承和发展了新中国不同时期重大外交思想和主张,是当代中国外交重大创新成果,是中国对世界的重要思想和理论贡献,已多次被联合国文件引用,产生日益广泛而深远的影响。
——摘编自杨洁篪《推动构建人类命运共同体》
(1)根据材料一,概括中国古代朝贡外交体系的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,简要评价晚清外交。
(3)根据材料三并结合中国现代史的内容,说明中国为推动世界和平与发展、构建人类命运共同体所作的努力。
1 | 1967年,竞选美国总统的尼克松说,“从长远来看,我们简直经不起永远让中国留在国际大家庭之外” |
2 | 1968年11月25日,经毛泽东批准,中方通知美方,同意恢复已中断的华沙中美大使级会谈 |
3 | 1969年1月,毛泽东指示中国官方报纸转载了尼克松的就职演说,周恩来多次指示有关部门研究美国的政策动向 |
A.中美关系正常化影响了世界格局 |
B.中美两国的矛盾基本消除 |
C.中国已突破西方国家的孤立与封锁 |
D.中美两国都有改善关系的诉求 |
时间 | 人物 | 职务 | 言论 |
1953年 | 周恩来 | 新中国总理 | 中印两个大国之间,一定会有某些问题。只有根据这些原则,任何悬而未决的问题都可以拿出来谈。 |
1954年 | 胡志明 | 越南主席 | 这五项原则完全适用于巩固和发展越南、老挝和柬埔寨三国之间的友好关系。 |
1984年 | 邓小平 | 中共中央军委主席 | 现在进一步考虑,和平共处的原则用之于解决一个国家内部的某些问题,恐怕也是一个好办法。 |
2014年 | 苏亚雷斯 | 联合国副秘书长 | 和平共处五项原则集中体现了《联合国宪章》的宗旨和原则,为维护世界和平与安全做出了贡献。 |
A.适用于国家间关系 | B.获得了越来越多国家的赞同 |
C.具有强大的生命力 | D.显示出社会主义外交优越性 |
A.开展一五计划 | B.推行计划经济 | C.加强与苏合作 | D.突破西方遏制 |
A.非集团不结盟原则 | B.公平竞争原则 |
C.和平共处五项原则 | D.独立自主原则 |
A.另起炉灶 | B.一边倒 | C.求同存异 | D.打扫干净屋子再请客 |
A.社会主义阵营开始瓦解 | B.国家利益重于意识形态 |
C.渗透着强烈的冷战思维 | D.美苏间的对峙不断升级 |
A.一边倒 | B.和平共处五项原则 |
C.另起炉灶 | D.打扫干净屋子再请客 |