材料一 新中国成立便给，外交工作的重中之重，是彻底清除旧中国遗留的丧权华国的外交遗产，抵御和破解西方资本主义阵营对于新中国的政治孤立、经济封锁和军事威胁，维护新中国的国家安全、国家主权和领土完整、努力争取以完全平等的身份和地位重返国际台并发挥积极作用和影响。为此，以毛泽东为核心的党中央领导集体经过卓有成效的工作，初步打开了新中国外交的新局面。
——摘编自齐鹏飞《波澜壮阔的新中国外交》
材料二 进入20世纪80年代，在继续维护和观园国家安全的同时，中国特别强调外交要为国内经济建设服务，要努力争取世界和平，为国内经济建设创造一个良好的环境，以此作为我国对外工作的总方针。中国不再同任何大国的盟，也不支持它们中的一方去反对另一方，对一切国际问题、独立自主地作出判断、决定自己的态度和政策。我国外交中的敌友观念渐趋淡化、交往对象不断拓宽，不弄以社会制度和意识形态的异同论亲疏，实行全方位的多边外交。
——摘编自韦世强《改革开放前后我国外交战略的转变》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明新中国成立初期党中央领导集体所做的卓有成效的外交工作。
(2)根据材料二，概括改革开放后我国外交战略的转变，并结合所学知识简析转变的原因。
材料一 随着国际形势的变化，日本政府自20世纪70年代以来多次制定“五年倍增计划”，逐步提升对外援助规模，并开始将外援动机与政治安全等问题挂钩。与以往外援主要服务于经济不同，20世纪70年代末，大平内阁提出了“综合安全保障战略”，强调利用对外经济援助来扩大日本在受援国的政治影响。1982年，中曾根康弘就任日本首相后，提出“政治大国”的战略目标，进一步加强日本对世界各个地区的“战略性援助”。通过对外援助，日本加深了与被援助国的交流，增强了国家之间的信任，实现了多重收益。
——摘编自刘艳《战后日本对外援助的政策演变及战略分析》
材料二 新中国在成立后的二十余年间，通过对外援助积极支持发展中国家的政治斗争和民族解放，并多与受援国直接沟通，其中援助多用于反帝反殖活动。1979年，邓小平表示：“肯定我们过去援助第三世界是正确的，认为但具体办法要修改。”.1980年5月，我国政府明确指出援外既要“促进友好国家的经济发展”，也要为“加速我国四个现代化建设做出应有贡献”的方针。互利共赢成为此时对外援助的核心原则，以改变过去对外援助多采取单方面无偿援助的做法。我国还开始通过多边渠道提供对外援助，如1985年，我国向非洲开发银行提供了270万美元的捐款，并为其融资提供便利。随着援助经验的积累和丰富，我国逐步形成了互惠互利的外援格局。
——摘编自唐丽霞《新中国70年对外援助的实践与经验》
(1)根据材料一，概括20世纪七八十年代日本对外援助政策的特点，并结合所学知识说明其作用。
(2)根据材料二，指出1979年前后中国对外援助政策的变化，并结合所学知识分析其变化发生的原因。
材料一 “和”是中国传统文化的重要特征，在维系中国社会稳定、推动社会发展进步的历史进程中，发挥了不可替代的重要作用。阴阳和顺、刚柔相济，被视为至真的宇宙规律。人伦和谐，天人协调，被视为至善的社会关系。“和”的精神，是承认、尊重、圆融。“和”的途径，是以对话求理解，以合作求共赢，和睦相处，共生共长。“和”的思想，既是理想境界，又是处理问题的手段和方法。“和”的基础与核心是“和而不同”。“和而不同”，是在承认多元性、多样性及矛盾性的前提下，找出统一性和共同点，找出事物之间和谐有益的相互关系，进而求同存异，争取实现问题的解决。“和而不同”思想，是贯穿中国外交理论和实践的思想脉络，成为中国外交理论的重要源泉和宝贵财富。
——摘编自李杰《中国传统文化与中国外交理论建设》
材料二 在欧洲一体化建设进程中，欧盟各国在经济、政治上逐步趋同。欧盟委员会也一直把制定统一的欧盟文化政策视作欧洲一体化政策的重要组成部分，统一的文化政策可以在欧盟范围内为各成员国构建一种统一的文化身份，有助于推进欧洲一体化这一终极目标。从这个意义而言，欧盟的文化政策是欧盟经济、政治战略不可或缺的辅助手段。但在欧盟制定文化政策的同时，由于各国历史文化的不同发展轨迹，造就了欧盟各成员国的文化特点，如何保护文化多样性一直是欧盟的重要议题。欧盟历来强调尊重各成员国丰富的文化多样性，并致力于保护这种多样性，尊重文化多样性是《欧盟宪法条约》的重要内容，如其中第22条的重点就是尊重文化、宗教和语言的多样性。
——摘编自曹德明《欧盟文化政策的核心：多样性中的统一性》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国传统文化贵“和”的意义，及“和而不同”思想在现代中国外交战略上的体现。
(2)根据材料二，概括欧洲一体化进程中文化政策的特点，并结合所学知识分析形成这些特点的原因
