1 . 德国学者斯宾格勒在《西方的没落》（1918年）中认为西方文明必然走向没落和灭亡；英国学者汤因比在《历史研究》（1934-1961年）中指出西方文明仍有一线希望，可以避免解体的命运；美国学者福山在《历史的终结与最后的人》（1992年）中认为人类历史以西方文明在全世界的胜利而“终结”。上述学者对西方文明的看法

A．反映了国际形势的风云变化	B．突破了以西方为中心的心理优势
C．源于对西方文明的深刻反思	D．揭示了西方文明发展的客观规律

2 . “世界末日钟”是一个象征性的警世之钟。1947年，在科学家的推动下，“世界末日钟”被安放在芝加哥大学的校园里。“世界末日钟”只在表盘左上方15分钟的范围内有刻度，零点意味着世界末日的到来。指针离零时越近，表明危险性就越大。根据全球风云的变化，1947年至2017年“世界末日钟”进行了20多次调整（如图），由此可以得出70年间世界局势的情况

指针距离零点调整统计表（1947——2017）

A．世界局势一直处于动荡不安之中，越来越危险

B．苏联解体后的几年世界局势呈现前所未有的缓和

C．美苏冷战的开始造就了20世纪50年代的和平

D．美苏军备竞赛升级是导致世界局势紧张的唯一原因

3 . 特朗普就任总统以来推行“美国优先”的理念，包含以下几个相互关联的观点：一是“美国优先”是衡量一切政策是否必要的唯一标准；二是对现行的国际协定，只要是认定对美国不利，都必须退出，无论该协定多么重要。该理念表明特朗普

A．谋求构建单极世界

B．力图主导价值观方向

C．掩盖霸权主义实质

D．追求利益并推卸责任

4 . 如图所示的是某同学在学习中搜集的史料。这些史料最能说明

A．和平与发展是相辅相成的

B．中国是维护世界和平的重要力量

C．多极化趋势正在不断加强

D．战争是当今世界面临的主要问题

5 . 哈佛大学专家史迪文大胆猜测：我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”，但过去的20年，我们每时每刻都在感受着来自于世界各地的“突发新闻”、“9.11”、“巴以冲突”等等，使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代。这最能说明

A．世界形势呈现缓和与动荡的并存

B．世界形势处于新旧格局交替时期

C．广泛又快速的信息传播令人恐怖

D．和平与发展日益成为时代的主流

6 . “在当今世界形势下，战略紧张的一个方面是中国人担心美国企图遏制中国；同样，美国人担心中国试图把美国赶出亚洲。太平洋共同体建设能够缓解双方的担心。美国、中国和其他国家都参与太平洋地区的和平发展，日本、印尼、越南和澳大利亚等其他主要国家也将能够参与这一体系的建设。”对此理解正确的是

A．亚太地区成为中美的战略争夺重点

B．中国的崛起挑战了美国的霸权地位

C．太平洋共同体建设消除了中美分歧

D．新兴力量崛起促成多极化格局形成

7 . 美国著名政治学专家塞缪尔·亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中得出结论：“20世纪80年代末，随着共产主义世界的崩溃，冷战的国际体系成为历史。在后冷战的世界中，人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的，而是文化的区别。”作者旨在强调

A．文明冲突替代了超级大国的争霸

B．政治上的区别决定着文化上的区别

C．各国文化差别明显影响政府决策

D．多样化的文明之间互补和交融