1 . 《复活的兵团》解说：两千多年前的秦朝在统一后已按照“国标”大规模生产各类标准化兵器。秦朝《工律》规定：“为器同物者，其大小、短长、广袤亦必等。”以下分析正确的是

A．有利于统一规范民间手工业生产

B．说明了秦朝统一全国的原因

C．反映了秦朝官营手工业的标准化

D．秦朝手工业生产的水平发达

2 . 下表是《北宋赋税结构表》（收入单位:万贯）。对此表解读正确的是

A．征榷收入增长说明抑商政策有松动	B．农业税比例下降说明农民负担减轻
C．非农业税比例增加导致商业日益萎靡	D．商品经济发展推动赋税结构发生变化

3 . 历史概念的变迁。

“西方”在中国历史上是一个含混而不确定的概念，它经历了一个漫长的演变过程。

《汉书·西域传》提及西域，包括西域都护府管辖下的今新疆地区，以及大月氏（中亚古国）安息（西亚古国）等广大地区。《后汉书·西域传》提及的范围扩展至大秦

宋代开始出现“西洋”一词。元代《中庵集》曾提到“西洋”，后人考证是指印度洋沿岸的国家。元代《冀越集记》称：“广州舶船出虎头门始入大洋……西洋差远，两岁一回”

清初，张潮的《昭代丛书》中收入了来华传教士南怀仁编写的《西方要纪》一书，称：“西洋总名为欧罗巴，在中国最西，故谓之大西”

1918年陈独秀在《今日中国之政治问题》一文中说：“无论政治学术道德文章，西洋的法子和中国的法子，绝对是两样……一切都应该采用西洋的新法子……应该尊重民权，法治，平等的精神……相信科学是发明真理的指南针”

1972年周恩来与尼克松会谈时说：“国际上都认为社会主义国家是铁板一块，西方国家也是铁板一块。现在我们知道了，情况并非如此”

阅读上述材料，对中国人“西方”概念的变迁进行解读。

4 . 清代学者陶熙说：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”对以上材料解读不正确的是

A．材料反映清朝“以末致富，以本守之”成为社会风气

B．材料反映土地兼并导致了自然经济的解体

C．材料所述现象导致工商业缺乏必要的资本积累，严重阻碍了资本主义萌芽的发展

D．材料所述现象的出现与清政府的“重本抑末”政策有关

5 . 潮州曾出现过这样的现象：“嘉靖朝海禁最紧，时潮州进士登科也很出色。……海禁宽松，靠海生存的人民生计解决，社会矛盾较为和缓，故万历朝潮州之进士登科……为潮州整个明代最差一朝。万历后期重申海禁，故崇祯朝潮州进士登科好转。”对此解读最准确的是

A．海禁政策客观上有利于文化教育事业的发展

B．沿海民众及士绅热衷于通过科举实现价值

C．海禁政策的松紧影响了明朝科举取士的人数

D．海禁政策影响沿海民众的经济生活和价值取向

6 . 下图为《东汉集市画像砖》拓片。画面左右上角分别刻有“北市门”、“南市门”。下列对图片中集市的解读正确的是（     ）

A．交易时间不受限制	B．受到政府严格监管
C．交易场所遍及城中各处	D．起源于农村的“草市”

7 . 司马迁在（太史公自序》中说：“布衣匹夫之人（从事商业活动的普通老百姓），不于政，不妨百姓，取与以时而息财富（据时买卖而使财富增加），智者有采焉”。在《货殖列传》中又说：掌权者应该“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”。对上述材料解读正确的是

A．司马迁主张推行工商皆本的经济政策

B．司马迁的经济主张与当时经济政策有异

C．司马迁的言论推动了当时商业的发展

D．司马迁强调儒家思想对百姓的教化作用

8 . 唐贞元八年（792年），江淮等南方诸州“霖潦为灾”“浸没田畴，毁坏庐舍”，有大臣上奏称：“幸者京师岁稔，夏麦又登……然赋取所资，漕挽所出，军国大计，仰于江淮。”要求加速救灾。对该材料解读正确的是

A．安史之乱对经济破坏严重

B．南方经济地位进一步上升

C．江淮地区发展为政治中心

D．江淮地区决定了国家税收

9 . 阅读材料，完成下列要求。
材料

玄奘西行与鉴真东渡示意图
玄奘（602-664），为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。
鉴真（688--763），深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。
---------据袁行霈等主编《中华文明史》等
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的其他相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合。）

10 . “一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝锦，长也可穿，短也可穿。草屋茅舍有几间，行也安然，睡也安然……不是神仙，胜似神仙。”下列对这首词的解读，不正确的是

A．反映了古代农耕经济的落后性和保守性

B．反映了小农经济状态下农民生活的富足和惬意

C．反映了古代自然经济状态下农民不思进取的心态

D．反映了中国古代传统小农经济的基本特点