材料一：《苏州风俗考》记载了明代苏州纺织业情况是“郡城之东，皆习机业，工匠各有专能，匠有常主（机户），计日受值。……若机户工作减，此辈衣食无所矣”。
材料二：《康熙松江府志》记载“农暇之时，（松江）所出布匹，日以万计，以织助耕，女红（女工）有力焉”。
材料三：清雍正帝说：“农为天下之本务，而工贾皆其末也……惟在平时留心劝导，使民知本业为贵。”
（1）材料一反映出苏州纺织业的哪些社会现象？这些现象表明的本质是什么？
（2）材料二反映出的现象与材料一反映的现象是否相同？为什么？它对材料一反映出的社会现象会造成什么影响？
（3）根据材料三并结合所学知识，分析明清时期资本主义萌芽缓慢发展的原因有哪些？
| A．农耕经济影响了人们生活规律 |
| B．古代举办婚礼都在秋收后 |
| C．社会习俗受重农抑商政策制约 |
| D．男耕女织的农业经营方式 |
28年（公元1600年）的人口数量是1.97亿人，清乾隆59年（公元1794年）
的人口数量是3.13亿人，清道光30年（公元1850年）的人口数量是4.30亿人。
造成清代人口增长能够远远超过明代的根本原因是
| A．玉米、番薯等高产农作物的广泛种植 | B．工商业的发展提供了就业机会 |
| C．中医药学的发展降低了死亡率 | D．政府赋税改革的有意推动 |
4 . 阅读材料，回答下列问题：
材料一：
材料二：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者。
——西汉•晃错《论贵粟疏》
材料三：徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声扎扎，牛驴走芸芸。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深入俗纯。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门……
——白居易诗《朱陈村》
材料四：中国历史上有考古史料为证的本末观萌芽出现在战国。孟柯将商人称之为“贱丈夫”，在理论上正式将农业生产放到首位。而韩非则把手工业与商业称为“末作”，使重本抑末的观点变得更加鲜明。秦朝允许私人经营冶铁煮盐等重要行业。但到西议初年，汉高祖规定“市井之子孙亦不得仕官吏”，商人的地位受到打压。到汉武帝时期，所有的冶铁煮盐业收归国官管，私人经营的大手工业从此趋于衰落，其他行业也因沉重的赋税受到极大抑制。
——整理自王大庆《古代中国与古代希腊经济思想比较研究》
（1）根据材料一和材料二，概括中国古代农业发展的原因。
（2）根据材料二和材料三，概括自然经济的特征。
（3）根据材料四，概括中国古代“重农抑商”的表现，并结合所学知识，分析其原因。
材料一 据史料记载，隋、唐、五代时期，共发生旱灾170次，水灾163次，虫灾55次，雹灾39次，霜冻18次，风灾31次，疫灾19次，牛疫19次，地震61次……。
材料二 关于（中国古代）灾后救济状况，《周礼·地官司徒》所述最为全面，并首次用“荒政”之名统之，即“（大司徒）以荒政十有二聚万民，一曰散利，二曰薄征，三曰缓刑，四曰弛力，五曰舍禁……。” ——据陈锋、张建民主编《中国经济史纲要》
材料三 朝廷下下官员喜好诌媚腐化，庸俗无为，置国计民生于不顾，……河防松弛，水利失修，河道梗阻，诸河频频漫口决口，堵而复决。“防弊之法有尽，而舞弊之乃无穷”，修河官员穷尽贪污之能，承办人口偷工减料。乾嘉时水灾骤增，每年平均达100余州县，到道光朝一跃为177州县。
（1）根据材料一概括隋唐五代时期灾害的特点。根据所学知识从人文因素和自然因素两方面指出我国古代灾害发生的原因
（2）根据材料二概述古代统治者的救灾措施，（不得摘抄原文）并指出“荒政”措施能否从根本上解决灾荒问题。简要说明理由。
（3）依据材料三，分析康熙、雍正年间水患较少，而乾隆以来，水患日益增加的原因是什么？
材料一 两汉农村市场的兴起和发展，不是偶然的……小农的生产条件对社会依赖程度增加，他们为提高生产率，购置铁农具和大型牲畜等，不得不仰求于市场……农民当时虽属自给性生产，但在农副业及家庭纺织等方面，仍有部分剩余劳动产品的增长，使他们交换能力扩大……农村涌现出了一批工商业者，如当时有专门铁匠、“贩盐”者、“屠狗”者、“开酒家”者等，这各色人物的经营范围，有助于丰富农村市场的商品内容……小农追求富裕的思想，也具有为价值而生产的支配意识，在“农不如工，工不如商”的情况下更是如此。
——黄今言《秦汉商品市场的层次结构与发育状况》
材料二 商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉……官民农商，各安其所而乐其生，夫是以为至治之极。
——（宋）陈亮《四弊》
材料三 江浙是以棉、丝加工之类的支柱产业为基础的全国市场的中心，明后期和清前期，江浙布、丝手工业已发展到相当规模，企业数量多，规模较大，产品衣被天下，导致棉花、棉布、生丝、丝织品成为在全国范围内流通的大宗商品……江浙是多数大宗商品（茶叶除外）贸易的中心，辐射向全国……以江浙为中心的全国统一市场在19世纪初已经构成。
——罗肇前《全国统一市场形成于19世纪初―兼论明清手工业和商品经济的发展》
（1）据材料一，概括两汉农村市场兴起和发展的主要原因。
（2）材料二反映的主要经济观点是什么？结合材料二和所学知识，分析作者提出此观点的原因。
（3）据材料三，概括指出明清时期江浙地区出现的经济新现象。结合所学知识，分析这些新现象出现的原因。
材料一 两汉农村市场的兴起和发展，不是偶然的……小农的生产条件对社会依赖程度增加，他们为提高生产率，购置铁农具和大型牲畜等，不得不仰求于市场……农民当时虽属自给性生产，但在农副业及家庭纺织等方面，仍有部分剩余劳动产品的增长，使他们交换能力扩大……农村涌现出了一批工商业者，如当时有专门的铁匠、“贩盐”者、“屠狗”者、“开酒家”者，以及以贩马为业者等等，这各色人物的经营范围，有助于丰富农村市场的商品内容……小农追求富裕的思想，也具有为价值而生产的支配意识，在“农不如工，工不如商”的情况下更是如此。
——黄今言《秦汉商品市场的层次结构与发育状况》
材料二 窃为四民之中，惟农最苦。农夫寒耕热耘，沾体涂足，戴星而作，戴星而息。蚕妇育蚕治茧，绩麻纺纬，缕缕而积之，寸寸而成之。其勤极矣。又水旱霜雹蝗，间为之灾。幸而收成……谷未离场，帛未下机，已非己有矣。农夫蚕妇所食者糠籺而不足，所衣者绨褐而不完。直以世服田亩，不知舍此之外有何可生之路耳。
——司马光《温国文正公文集》卷48
材料三 通邑大都，酤（买卖）一岁千酿，……其帛絮细布千钧（《说文》：钧，三十斤也），文采千匹，苔布皮革千石。
——《汉书货殖列传》
材料四 及汉通西域，中国的丝绸，大量地运到中亚乃至地中海沿岸一带，成为国际市场上最著名的商品。中国的商人，并因此而有“丝绸人”之称。
——翦伯赞《秦汉史》
（1）根据材料一，概括两汉农村市场兴起和发展的主要原因。
（2）据材料二，归纳司马光认为“惟农最苦”的原因是什么？导致农民“不知舍此之外有何可生之路”的政策性因素是什么？
（3）据材料三、四，概括汉代纺织业繁荣与发展的表现。
（4）有观点认为：女性是汉代纺织业的主要劳动力，但“女性的劳动成果却被想当然的排除在经济学家的价值计算之外”。结合所学知识，分析出现这种现象的主要原因。
不同的文明塑造了人们不同的时间观念。由于中西方文明在哲学观、历史背景、社会模式等诸多方面千差万别，其对时间的观念和态度也存在着很大差异，从而产生了不同的时间取向模式。
材料一 在传统的农业社会里，人们对时间的认识比较模糊，因而人们在用时、计时、守时等习惯上也比较模糊。中国人在时间的使用上一般用“掌灯时分”、“日上三竿”、“不见不散”等相当模糊说法。“掌灯”的时间和季节有关，和天气有关，和地理位置及生活习惯也有关，反映了深厚的农耕文明气息。虽然，中国自古以来就有“一寸光阴一寸金”的比喻，但是多数中国人只是从个角度来看待时间价值，并没有把这种高尚的时间观推广到社会交往当中去，因而，最终并没有形成良好的社会性时间观念和惜时的社会风尚。
——摘编自汪天文、王仕民《文化差异与时间观念的冲突》
材料二 清末以后，随着城市生活的变化，中国人对西人情况愈加了解，人们的时间观念随着钟表的普及变得精准化。张謇在《政闻录》中曾特别强调：“最可宝贵者莫如时，愿国人均奋起力求时间上的经济。”新学制规定学堂授课需有定时，一些政府机构在实行星期休息制度的同时，也开始实行工作定时制度。近代中国人新式时间观念的产生并不依靠一种自然的发展状态，而是一个伴随着压迫去强行消化的过程，沿海地区更新快一些，内地相对缓慢；城市更新快一些，农村相对缓慢。
——摘编自范雪梅《近代计时工具与生活节奏变迁》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国人时间观念的特点，并分析原因.
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与古代相比，近代中国人时间观念的变化，并简析这一变化出现的社会背景。
| A．春秋战国时期土地私有制确立 | B．“礼崩乐坏”的现象向社会下层转移 |
| C．自耕农经济在当时已经出现 | D．生产关系的变革是自下而上的 |
材料一：所谓“富民”阶层，是中唐以来特别是宋代以来崛起的一个新的社会阶层，又称“富室”“富家”“富户”，还可称“大姓”“望族”“豪族”“兼并之家”等。他们主要以农业为致富的途径，也包括了以工商等其他途径。作为一个在社会经济分化中产生的新兴阶层，“富民阶层具有区别于其他社会阶层的显著特征，即没有政治特权，仅仅占有财富和拥有良好的文化教育，依然屈于“民”的范畴。作为富民家庭，维持其家业不败，一是靠财富，二是靠文化教育。明代影响较大的富民大姓，大多是发迹于宋，壮大于元。随着商品经济的迅速发展，从事手工业、商业的富户以前所未有的态势发展起来。时人王世贞曾指出：“盖东南者，国根本也。富民者，东南所恃以雄者也”。到了清代，富民阶层仍是社会上最具有影响力的阶层之一。在拥有经济力量之后，富民努力通过读书应举，谋取政治权力，出现了“百姓之富者争出金钱而入学校”的状况。
——摘编自林文勋、杨瑞环《宋元明清的“富民”阶层与社会结构》
材料二：“市民社会”一词最早出现在14世纪欧洲社会，是业已发达的“政治文明”社会的象征。从传统共同体到市民社会的发展是一种历史的进步…市民社会突出表现在以下两个方面：首先，个体摆脱共同体的桎梏，个体价值在一定意义上得到承认，个体主体性得到一定程度的张扬，依据自身需要，凭借人的理性力量追求自身利益。其次，契约原则成为市民社会交往的普遍规范。……市民社会是以市场经济为典型特征的，每个人因为不同或者差异性才会产生交换的需要，进而演变为一种“契约意志”。……至此，市民社会实现了从“自然一致性的机械团结”向“自为的有机结合”的巨大转变
——摘编自杨生平、张晶晶《市民社会的正义悖论及其超越》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代富民阶层形成的原因。
（2）根据以上材料并结合所学知识，分析近代西方市民社会发展的影响，并指出中国古代富民社会未能走向近代市民社会的主要原因。
