1 . 从直辕犁（图1）到曲辕犁（图2）的变化，反映了我国古代农业生产中

A．铁犁牛耕的出现	B．播种技术的发展
C．单位亩产量提高	D．耕犁技术的成熟

2 . 牛在中国作为勤奋、力量、镇邪、诚实、吉祥、丰足的象征，其形象已深深地融入中华文化之中，形成诸如“鞭春牛”“送春牛图”及“舞春牛”“唱春牛”“跳春牛”“春牛会”等灿烂的“春牛”母题民俗文化。“春牛”文化的形成发展主要缘于

A．个体小农经济的长期存在

B．重农抑商政策的长久推行

C．农耕文明不断发展

D．政府重视农业生产

3 . 据统计，已发现属于东汉时期的铁犁和牛耕图有50多处，分布在豫、陕、冀、晋、鲁、皖、苏、辽、内蒙、甘、新、川、贵、粤、闽等15个省区。这说明

A．生产力水平普遍提高	B．农作物产量大幅提高
C．东汉奠定了中国疆域	D．中原是当时经济中心

4 . 《战国策》记载平阳君赵豹劝诫赵王：“秦以牛田，水通粮，其死士皆列之于上地，令严政行，不可与战。王自图之！”这段记载反映了

A．战国时期牛耕技术逐渐普及全国

B．水路成为主要运输方式

C．秦国已经采用牛耕技术

D．秦国统一六国已是民心所向

5 . 下图《雨中耕作图》（局部）截取自甘肃敦煌的唐朝壁画，它可以佐证

A．中国古代耕犁技术的萌芽

B．江东地区曲辕犁的结构变

C．西北地区已使用耕犁技术

D．传统农业自给自足的特点