1 . 阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 《元明事类妙＜木柿语＞》中记载“北土广树艺而昧于织，南土精织而寡于艺，故棉则方舟而常于南，布则方舟而琳于北。“明万历二十九年（1601年），江苏巡抚曹时聘因苏州民变上琉皇帝，内中提到“吴民生齿筑繁，家抒抽而户基组。机户出资，机工出力，相依为命久类’。
材料二 明万历年间徽州人汪道尾的《太函集》中说：“吾乡左（枉视）孺右（崇尚）贾，喜厚利而薄名高，纤音之夫，抉一婚而起巨万，一要之，良贾何负于阂儒！”
材料三 为天下，非为君也；为万民，非为一性也，··…自秦以来，凡为帝王者皆城也。
—黄宗羲《明夷待放录》
材料四 广州十三行外景

请回答：
（1)明清时期是中国农耕文明高度繁荣的时期。但透过上述材料，从中你可获得哪些有关明清时期工业文明萌发的历史信息？
(2）明清时期中国迈向工业文明的步伐显得迟缓而又艰难，结合所学知识概括说明其原因。

2 . 阅读下列材料，完成下列各题
材料一 明中后期，徽州“贾人几遍天下”，“不知贸迁”而贫困者受到鄙视。福建各地出产的绸、纱绢、铁、纸张、糖及荔枝、柑桔，“下吴越如流水”。景德镇的瓷器、湖州的丝绵、漳州的纱绢、松江的棉布、杭州所产金箔及胭脂，行销日本，以至于有“大抵日本所须，皆产自中国”之说。明后期付元初在《论开洋禁书》中说：“西洋”（今泰国、柬埔寨等地）的苏木、胡椒、犀角、象牙，“皆中国所需要”；占有吕宋（今菲律宾）的葡萄牙、西班牙人，“好中国绫缎杂缯”，湖州丝在原产地一斤值白银一两，运至其地则“得价二倍”。直至十九世纪初，中国手工产品在东南亚与东亚地区都保持其影响力。
——摘编自傅衣凌《明清时代商人及商业资本》等
材料二 泰西风俗，以工商立国，大较恃工为体，恃商为用，则工实尚居商之先；士研其理，工致其功，则工又必兼士之事……夫泰西百工开物成务，所以可富可强，可大可久者，以朝野上下敬之慕之，扶之翼之，有以激厉之之故也……中国果欲发愤自强，则振百工以前民用，其要端矣。欲劝百工，必先破去千年以来科举之学之畦畛，朝野上下，皆渐化其贱工贵士之心。
——薛福成：《振百工说》
材料三 资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。它们被新的工业排挤掉了，新的工业的建立已经成为一切文明民族的生命攸关的问题……过去那种地方和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。
——马克思、恩格斯：《共产党宣言》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出明中后期商业发展的特点和影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出薛福成等早期维新思想家关于工商业的主要观点，并分析其产生的历史背景。
（3）根据上述材料并结合所学知识，说明近代世界市场格局的主要变化及其对中国经济发展的影响。