1 . 如图所示为东汉画像砖，该画像砖描绘了汉代集市的场面，画面左右上方有着“北市门”“南市门”的字样，标注了市集的方位。在这个繁荣的市集中，有开门迎客的店铺，有就地撑伞的地摊，有高台叫卖的贩夫，也有徒步交易的走卒。虽寥寥数人，贸易摊却安排得井井有条。据此推断合理的是，汉代（     ）

A．交易散布于民间住宅区	B．民间基层市场蓬勃涌现
C．画作多取材于市民生活	D．商业交易活动规范有序

2 . 从唐到宋，中国古代城市完成了一个从封闭到开放的"革命性"的转轨。"坊"曾是专门的居民区，"但大约从北宋后期开始及南宋前期，'坊'已只是街、巷的雅称、别名"。唐宋城市的变化（     ）

A．反映了宋代城市管理的混乱	B．不利于工商业经济的发展
C．促进了城市经济职能的增强	D．规范了城市商贸活动秩序

3 . 唐代都城长安的市没有遵循前代“前朝后市”的布置原则，而是在皇城的左右前方对称布置东、西两市。每市占两坊大小，内部由“井”字街划分为九个区域，通向市四面的八个门，中央设管理机构。据此可知，唐代市的管理（     ）

A．推动集市贸易的区域专业分工	B．打破了市坊分离的传统格局
C．难以适应商业发展的空间需求	D．体现了城市主要职能的演变

4 . “在邑居者为坊，在田野者为村"”。坊市制中的“坊"是将城市中各类建筑划分成封闭的地理空间，将城市居民分区居住并保持相对独立性的一种封闭式管理模式。唐朝政府严禁随意突破坊墙侵街造屋，坊墙因之得以长期保持平直，大量唐代城市（例如长安洛阳等），总体布局很长时间未发生大的变动，充分说明唐代市坊的设置大致符合城市建筑的规律。这说明坊市制（     ）

A．有利于防止一些人利用城市土地资源谋取私利

B．使城市商业无法突破政府管理获得发展

C．通过加强对城市居民的人身控制来维护社会稳定

D．保障了城市经济与城市建设的有序发展

5 . 如表是有关唐宋城市变迁的记载。由此推知（     ）

记载	出处
“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”	【唐】王建《夜看扬州市》
“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行”	【唐】王建《寄汴州令狐相公》
每五更点灯博易，买卖衣服、图画之类，至晓即散，谓之鬼市子	【宋】孟元老《东京梦华录》
出朱雀门东壁亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼……以南东西两教坊，余皆居民或茶坊。街心市井，至夜尤盛	【宋】孟元老《东京梦华录》

A．都城的夜市经济出现	B．商人政治地位提升
C．政府的市场管理弱化	D．商业突破时空限制

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

中国封建社会时期的城市居住者大致可分为皇室、权贵、官吏、工商、一般城市居民及侨民等几种类型。居住区的分布基本上仍保持了“仕者近官，工商近市”的传统格局。皇室权贵府邸区，主要分布在城内宫廷区附近，独自成为一区，不与其他类型混处。而且这种类型的居住区，一般置于城东、南部的地势高亢方位，以示尊贵。官吏居住区则接近官署区，工商业者居住区主要分布在毗邻中心街市的地带，其他地段则为一般居住区。晚唐以前，均以“坊”为聚居单位。进入晚唐，随着市制改革，此种封闭型坊制已难以维系，逐步向坊巷制过渡。北宋末期，旧坊制已彻底崩溃，城市都是按街巷、分地段组织聚居的。

——摘编自黄茵《中国封建社会时期的城市布局和居住》

材料二

11～15世纪，西欧城市的法治和中世纪国家概念的逐渐兴起有很大的关系，尤其是中世纪晚期，民族国家的兴起给城市的法治特权带来了很大影响。在11～12世纪，城市法治随着城市的兴起而经历了一个创建的过程，此时期的城市法治，初步地确认了城市和市民对内对外的权利和义务，这为城市的发展提供了基础。到12～13世纪，随着国王、贵族和教会三个权力的起伏，城市法治的发展进入一个深化的过程，城市对自身的权利和义务认识更为深入。到了14～15世纪，随着教权的衰落，贵族和教会权力逐渐向王权靠拢，城市法治也逐渐向王国法治体系靠拢，最终成为王国法治体系的一个组成部分。

——摘编自寸永芳《论中世纪西欧城市的法治实践》

(1)根据材料一，概括古代中国城市布局和居住的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧城市法治实践产生的影响。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，指出影响古代城市发展的共性因素。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

材料二   自汉朝到唐朝，在今北京一带设置幽州，一直是中原政权东北边陲重镇。五代末至北宋时期，契丹族建立的辽朝，横跨草原与东北，设置五京，改幽州为南京。辽朝将南京作为南向发展的基地，这里也成为辽朝最为繁盛之地，城高三丈，周围达三十六里。辽朝之后，女真族建立的金朝仍采用五京制度，南京一般又被称为燕京。金朝后期迁都燕京，使这里成为金朝后期的统治中心。元朝建立后，改燕京为大都，北京从此长期成为统一国家的都城。

——摘编自傅崇兰等《中国城市发展史》

材料三   北京城的发展，与它所处的地理位置的优越分不开，自古就是一个交通枢纽。由这里循太行山东麓南行，可以到达中原各地。往东北行，可以远至松花江和辽河流域，西北又通到今内蒙古一带。还有一条北运河，它是通往长江下游的大运河的一部分。北京城不仅为交通枢纽，而且距我国北部游牧地区不远，所以这里很早就成为汉族与游牧部族之间文化、物资交流的处所，并且进而发展成为地区之间的经济都会和政治都会。

——摘编自史念海《历史地理学十讲》

(1)根据材料一、二，概括北京逐渐发展为统一国家都城的主要历程。
(2)根据材料一、二、三并结合所学知识，简析北京发展为统一国家都城在中华民族形成过程中的历史意义。

8 . 考古工作者从唐代大明宫含元殿遗址中发掘出115件绳纹砖，都有统一的背饰纹绳，其中遗址出土的34件砖和46件比较完整的无釉板瓦都印有文字，内容涉及工匠姓名、烧制年代、地名和窑名等。这表明唐朝政府

A．关注城市建设标准化问题	B．重视城建工程质量的监管
C．注重抑制富商大贾的势力	D．实现了工匠管理的制度化

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 与我国古代都城相比，隋唐长安城的面积是汉长安面积的2.33倍，是北魏洛阳城面积的1.15倍，是元大都面积的1.68倍，是明清北京城面积的1.4倍。长安城的外郭地区，以东西中央的朱雀大街为中轴线，街东与街西地区的面积相等，街东区和街西区为55坊加1市，坊和市的排列、面积、形制都彼此相同。

——据张永禄《隋唐长安城的规划布局与其设计思想》

材料二 隋唐长安城北靠龙首原（地点名），自北向南，在都城地区形成六条高坡，称为“六坡”。隋文帝包据六坡以为都城。当时宇文恺以此六坡并依据《周易》象数理论，比符乾卦六爻，进行都城总体布局设计。如第一条高坡所建位置比符为乾封六爻的“初九”，《周易》云，“初九，潜龙勿用。”意思是初九之地，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，尚不能发挥作用。故宇文恺将此“初九”之地规划为西内苑皇家园林区，从而也据守了“潜龙”所在的“龙脉”之地。

——据王浩辉《浅谈长安城的规划布局思想》

(1)根据材料一、二概括隋唐长安城建设的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识分析隋唐长安城建设特点的成因。

10 . 与长安不同，洛阳城内的皇城和宫城都不在郭城中轴线上。宫城位于外郭城的西北部，而皇城则围绕在宫城的东、南、西三面，“洛水贯都”是洛阳城设计的点睛之笔，洛河承担了经济轴线的功能，成为洛阳城与隋唐大运河之间的纽带，使洛阳充分发挥了交通优势。这说明隋唐时期洛阳的城市布局

A．突出宫城中心、皇室至上的思想

B．因地制宜，重视对地形地势的应用

C．体现沿街为市、沿巷作居的特点

D．强调“左祖右社、前朝后市”的理念