1 . 唐律中对长安城宵禁制度有此记载：“若公使赍文牒者，听（放行），其有婚嫁，亦听。丧病须相告赴，求访医药，赍本坊文牒者，亦听。其应听行者，并得为开坊市门。”“其直宿坊街，若应听行而不听，及不应听行而听者，笞三十。即所直时，有贼盗经过而不觉者，笞五十。”材料说明唐代长安宵禁制度（     ）

A．有利于首都地区社会安定	B．体现了市经济管理有法可依
C．有利于维护中央政府权威	D．兼顾了官员与民众的共同需求

2 . 从唐到宋，中国古代城市完成了一个从封闭到开放的"革命性"的转轨。"坊"曾是专门的居民区，"但大约从北宋后期开始及南宋前期，'坊'已只是街、巷的雅称、别名"。唐宋城市的变化（     ）

A．反映了宋代城市管理的混乱	B．不利于工商业经济的发展
C．促进了城市经济职能的增强	D．规范了城市商贸活动秩序

3 . 汉代到清代，中国城市基本是中央集权行政体系的载体，主要城市是官府和士人集中的地方，也是科举与官学等教化机构所在。这可以说明中国古代城市（     ）

A．体现礼法结合特点	B．受士大夫传统观念影响
C．主要发挥政治功能	D．是商品经济发展的结果

4 . 唐代中期以后，体现浓郁巴蜀地方特色的小市、酒市、江市、柳市、药市、蚕市、茶市等草市大量涌现。这反映出唐代中期以后（     ）

A．江南经济发展速度加快	B．草市专业化色彩较浓厚
C．特色市镇经济日益繁荣	D．政府重农抑商政策松弛

5 . 如表是有关唐宋城市变迁的记载。由此推知（     ）

记载	出处
“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”	【唐】王建《夜看扬州市》
“水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行”	【唐】王建《寄汴州令狐相公》
每五更点灯博易，买卖衣服、图画之类，至晓即散，谓之鬼市子	【宋】孟元老《东京梦华录》
出朱雀门东壁亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼……以南东西两教坊，余皆居民或茶坊。街心市井，至夜尤盛	【宋】孟元老《东京梦华录》

A．都城的夜市经济出现	B．商人政治地位提升
C．政府的市场管理弱化	D．商业突破时空限制

6 . 唐初中央政府规定：“诸非洲县之所，不得置市”。但中唐以后，在藩镇管辖的地区，以草市为中心的地方性市场星罗棋布，藩镇势力与商人结合，富商大贾“挟资行天下，所至州镇为右客，富人因以自高。”材料可用于探讨当时（       ）

A．地方行政体制变化的表现	B．藩镇割据形成的原因
C．朝廷经济政策调整的背景	D．市坊制度瓦解的影响

7 . 六朝时江南文人士大夫出外游览的目的地，主要是远离城市的自然山水。到了唐代，江南人们的游览活动既显现出规模大、行程远的特征，同时也出现了向城市聚集和流动的特点。出现这一变化的主要原因是（     ）

A．城市经济的发展	B．城市管理政策的改变
C．世家大族的衰落	D．南北经济格局的变化

8 . 隋炀帝营建洛阳城，宫城对应着天上的紫薇垣，“贯都”的“洛水”象征着银河，强调了洛阳“天下之中”的地位。唐长安宫城的设计象征着北极星，皇城中的百官衙署则象征“众星”而“共之”。这反映了隋唐时期

A．都城布局凸显皇权色彩	B．天人合一理念决定建筑设计
C．天文学取得突破性发展	D．城市的政治功能进一步增强

9 . 电视剧《长安十二时辰》热播后，激发了观众对这座唐代都城的极大兴趣。历史上的唐代长安城

A．市场规模超过洛阳	B．是世界性的大都会
C．出土了雕版《金刚经》	D．唐太宗曾在此召见玄奘

10 . 有学者认为，从早期作为封君居住地、以宫殿与官寺为主的城堡，到后来慢慢以城墙包裹城外居民区与市场区的城邑，商贾匠作之融汇于城市生活一无论是地域区划还是身份地位，有一个相当长的历史过程。这说明坊市分离

A．是城市历史演变的自然结果	B．当时具有明显的局限性
C．体现了封建官府的惠商政策	D．脱离当时社会实际需求