1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

图4黄河文化与长江文化的比较图

材料二长江水系“外通大洋，内联深广腹地”，是连接内陆腹地和国际市场的枢纽；长三角城市群国际化程度高，在市场化为主导的企业合作、港口联盟、创新协同等方面积累了丰富的区域合作经验，“一带一路”战略重点是突破国家和地区障碍，可将长三角区域合作的体制机制经验推广、复制到“一带一路”等区域，加强多边或双边区域合作；长江文化异彩纷呈，自古以来开放进取，主动吸取优秀的外来文化，辐射内陆，走向海洋；改革开放后又率先实现从封闭型农业社会向开放型现代工业社会的转变。时至今日，长江流域仍然是一路一带的重要纽带，在一路一带的建设中将发挥独特的优势作用。

——摘自郁鸿胜《贯通发展长江经济带和“一带一路”》

（1）根据图4和所学知识，比较黄河文化与长江文化有哪些不同点？长江文化自古以来就比黄河文化更具有开放性，请分析原因。

（2）根据二和所学知识，概括在“一带一路”建设中，长江流域有哪些独特的优势？你对“一带一路”的战略有何认识？

2 . 城市如同一个符号，走近它，可以领略历史的沉淀、感受时代的变迁。

材料一

（1）对比唐朝，宋朝的商业活动有何发展变化？这种变化在文学上有何体现？

材料二无论是旧的圣道还是新的科尔索大街，罗马的轴线总是畅通无阻的，都是一条供人流通的大道。它的纪念性，是靠坐落于两边的建筑和活动于其上的人共同来完成的。

要穿越北京的中轴线？你会遇到一个又一个的障碍。故宫、天安门、毛主席纪念堂……这些新老建筑被有意识地安排在中轴线上，你要一次一次绕开。然后，如果没有这些建筑，也就没有北京的中轴线——这条轴线，并不是供人行走的，而是引导人向中心建筑致敬的。

——摘编自杨煦《城市轴线——西方与东方的对话》

（2）对比罗马与北京轴线的形态，反映出东西方城市建筑的何种不同理念，与之相适应的政治制度有何不同？

材料三明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。至清嘉庆年间湖北汉口、河南朱仙、江西景德、广东佛山并称四大名镇。汉口的港口贸易运输业颇为发达，成为我国内河最大的港口，有“十里帆樯依市立，万家灯火彻夜明”（吴琪诗）状其景，“居民填滥商贾辐楼，为楚中第一繁盛处”。颇能反映其繁盛。清乾隆年间，汉口更盛于世，仅“盐务一事，亦足甲于天下”。

——岳麓版高中新课程《历史》必修二

（3）根据材料三和所学知识，分析明清时期我国封建城市的变化及其原因。

材料四法国人傅立德在《上海法租界史》“告读者”部分写道：“尽管这部著作是如此不完善，但至少有一点好处，使读者知道我们国家在这一小块土地上的惊人努力。当第一个法国人来这里居住时，它还是一个布满了沼泽地的荒僻的地方。创建初期的寒伧的法国区（法租界）今天已经成为这个巨大的上海地区中心的一个繁华市区，它有自己的独立生活……完成这样的业绩花了多少时间呢？还不到80年。我们有权利引以自豪。”

（4）依据所学知识，该书大约出版于何时？“自己的独立生活”是指什么？