材料 新灶神画
年画是中国传统民间艺术形式，供年节时张贴以供祈福纳祥、驱神辟邪及装饰之用。新中国成立之初，党和政府掀起旧年画改造工作。如图为凤翔县新式历头灶神画（历头中年历气节表未印），是当时年画改造初期的尝试之作。
年画正中，一对年轻夫妇的半身像取代原有的灶神形象，两人胸前分别佩戴“生产模范”“劳动英雄”字样的红花。两人头顶门楣正中题有“民主家庭”四字，左右梁柱上题有“民主自由新世界，劳动读书好人家”的对联。两人背后各有一个身穿朴素制服的公务人员。最下方有两个童子肩扛锄头、斧头，都在持书阅读。历头部分居中的是五角星，左右斜插五星红旗。旗帜斜下角空白处各有一位挑水农民朝一簇庄稼走去，左右边角处有两个青年在割麦，两人之下是两个老者持斧拄锄，寒暄正浓。
——张春霞《从〈民主家庭〉看新中国初期凤翔年画图像之变》
概括指出新灶神画所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。
材料 “捕风捉影”
之一苏三兴的广告
三兴（苏三兴）照相馆1860年前后设立于香港，十年后迁至上海。
1872年5月2日（同治十一年三月二十五日）《申报》刊有它的广告
照相启者。本号照相，比众不同。格外清丽。倘贵客光顾者，请至三马路口，认明本招牌，庶不有误。其价格格外公道，特此布告。三兴主人启。三月二十五日。
这是《申报》的首则照相馆广告，连续刊登九天。凭借精湛的摄影技术，三兴照相馆很快便成为上海第一流的照相馆，出现了顾客盈门的盛况。
之二小说《婚姻鉴》
1915年8月，《礼拜六》杂志第六十三期刊登了“小草”的小说《婚姻鉴》，内容描述了两对上海年轻人婚后在不同家庭环境中的日常生活。主人公之一徐稚平的妻子杨氏，为人正统、老派，平素对子女呵护有加。某日发生了这样一件事
一日，稚平谓其妻日：“此间昨来一摄影者，艺甚精明，日当邀之至家，摄一合家欢聚之图。若须为我子易一最新之衣，以与斯盛。”杨氏怫然曰：“妖镜摄影，必损我子之目光，余誓死不愿。”稚平闻言，笑允之曰：“诺。”
——以上材料均据葛涛石冬旭《具像的历史照相与清末明初上海社会生活》
提取材料信息，评述材料所反映的社会现象。（要求：信息提取恰当：观点正确，史论结合；表述成文，逻辑清晰。）
